按：本咒又名“大悲心咒”，是一种大悲心的流露，是“于无边有情深起悲愍”。不可等同于常诵咒语“大悲咒”的“心咒”。大悲心咒是起“大悲心”的咒，不是“大悲咒”的心咒。本咒出处：─《无量寿如来观行供养仪轨》。《大正藏》第十九册页71上。诵此咒，即自身同观自在菩萨等无有异。─《瑜伽集要焰口施食仪》。《大正藏》..

佛说随求即得大自在陀罗尼神咒经唐天竺三藏法师宝思惟译 　　如是我闻。一时婆伽婆。在王舍大城耆阇崛山。与诸弟子共会说法。于是娑婆世界主大梵天王。来诣佛所右绕三匝。顶礼佛足合掌向佛。而白佛言唯愿世尊。为利益众生故。说陀罗尼神咒。令诸人天普得安乐。佛言善哉善哉大梵天王。汝能愍念一切众生。问此利益之事。汝善..

（宋东方口述，张秀娟笔录。）张秀娟：　　昨天10月26日，沈阳的宋东方居士来大悲寺谢师恩，并拿来5个大公鸡放生。晚上和我在同一个寮房，她没完没了地唠叨楞严经、咒之“不可思议”！我对一些佛弟子挂在嘴上的这个词已司空见惯，所以对其所言不屑一顾。　　今早到了寺院，上妙下祥师父给我打电话（寺院内部电话），安排我..

 “命终之后。随愿往生十方国土。必定不生边地下贱。何况杂形。”——摘自楞严经  命终之后，可以随自己的愿力，往生十方任何国土，绝对不会生到边地下贱的地方，何况生于地狱饿鬼，奇形杂报的地方呢！（宣化上人浅释）（宋东方口述，张秀娟笔录。）张秀娟：　　昨天10月26日，沈阳的宋东方居士来大悲寺谢师恩，..

长年持诵《金刚经》的心得（三）--原作者：法自在七只要用心修行，一切身心状况和外境（包括命运）皆可改变——因为佛力不可思议！第一原理：外因必须通过内因才能起作用。佛菩萨的慈悲，如果不能与此生大信心，如盲人不可见日！又心地下劣，故不见净土，更何况佛菩萨？岂是无有净土，无有佛菩萨？故内因很重要！ 内心要起..

长年持诵《金刚经》的心得 （法自在）一日诵《金刚经》三部，现世眷属平安，自己衣食无忧，称心如意……好处多多！我诵《金刚经》已七年，受用无尽，故常劝人诵此经. 诵一部《金刚经》二十分钟，一次诵三部，仅仅一小时。这一小时，超过凡人一辈子！取快，但为去妄念，得净念相续，何似念佛！取多，因一诵一功德，真实不虚..

长年持诵《金刚经》的心得（二）--原作者：法自在四其实一部经念三年就等于开悟了，清净心就是这样修出来的，平等觉也在经里面！请一部《金刚经》，把用来打坐的所有时间，都用来诵经。诵经时要快，先不要理解经义，一直连续念下去，此法可消无量业障，得无量功德，得定较快（因为我们现在的意识很杂，用此法较易清静），不..

【菩萨摩诃萨于后恶世欲说是经，当安住四法】一者、安住菩萨行处及亲近处，能为众生演说是经。（云何名菩萨摩诃萨行处：住忍辱地，柔和善顺而不卒暴，心亦不惊，又复于法无所行，而观诸法如实相，亦不行，不分别，是名菩萨摩诃萨行处）（云何名菩萨摩诃萨亲近处：不亲近国王、王子、大臣、官长；不亲近诸外道、梵志、尼揵子..

龙菩萨的导演不相信法国国王的蝉是从过去而来的。  龙菩萨从龙宫出来，准备了大红的法律。 但是，洪发需要一个强有力的人来支持，如果他能得到国王的保护，佛法必然会对所谓的不遵守国家的法律感到乐观。  所以龙菩萨要去引导国王。 国王是什么样的人？他不相信佛法，只是诽谤佛法。 他不仅不相信，而..