【一切机缘悉观察，先护彼意令无诤，普示众生安隐处，此方便者所行道。】这两首偈，教我们学习菩萨智慧、善巧、方便，弘法利生的事业才一帆风顺。这是我们时时刻刻要记住、要学习。我们把经文念一遍：『一切机缘悉观察』，「机」是我们讲机会，「缘」是讲缘分。机会、缘分遇到了、现前了，这个时候最重要的是，你要方方面面..

十月六日下午，我们十多位师兄满心欢喜、迫不及待地出发了，向着法门寺女子佛学院——华严寺，进发。之前我们去过一回，留下了美好而深刻的印象。慈悲的师父，勤勉的学僧，巍峨的殿堂，清净的氛围，整洁的寺容，井然有序的学习和生活秩序，让我们欢喜有加，心向往之。车子刚停稳，就有师父在门口招呼我们了。一跨入寺院大门..

请看经文：【若有众生得闻佛声。慈心清净。踊跃欢喜。衣毛为起或泪出者。皆由前世曾作佛道。故非凡人。】...我常常勉励同修，尤其是老同修，佛常说，「人身难得，佛法难闻」，得人身不容易，一不小心，这一世造的恶业太多，来生到三途。什么时候再能离开三途，再遇到人天?佛经上常说，「三途一堕五千劫」，你就想到多么可怕..

文/界诠法师念佛法门是非常殊胜的，因为我们这些众生对参禅、学密、学教都不能行持，都不能去做，释迦牟尼佛在两千多年前就告诉我们这么一个殊胜的法门，阿弥陀佛在十劫以前已经成就，在无量劫以前发的愿已经实现，已经往生到那里去的众生无量无边。如果你对这个法门再持怀疑，那你就是没有救了!念佛一天要念多少呢?没有一..

许许多多的众生，违背了正教，他相信鬼神。鬼神里面也有正知正见，但是邪知邪见的不少，实在讲跟我们人间差不多。鬼神福报比人大。正知正见的这些鬼神，许许多多也都是佛弟子，我们在大经上常常读到，十地菩萨从初地到法云地，他们常常被这些天神、天王礼请在天宫里面讲经说法。应以什么身得度，就现什么身，佛在经典里面常..

作者：心上莲花/凤栖梧三十多年前，农村的学校中考特别难，几乎一届学生也就一两个能考上中专或高中的。堂哥毫无悬念地落榜务农了。堂哥虽然是个农民，但有志气，人又聪明，还特别好学。他经常看各种小杂志上的致富信息什么的，还给很多的厂商写过信，还有外地的人专程来找过他。记得当时伯母特别自豪地说，儿子肯定会有出..

六度，前五度是行，行为，不能出离生死，五度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定，没有办法帮助你离开六道轮回。前五度修得好，人天果报。得定，没有开慧，这个定在哪里?四禅天，四空天，往生到这去了。慧才能出离，为什么?有智慧肯放下。四禅八定这些人，不肯放下禅定的受用，享受禅悦，悦是喜悦，他放不下，就不能脱离六道轮..

1、【自利】放下所有修学时的称谓及设定放下辅助员、导读员、桌长、分享员、义工等等称呼，放下“我要分享的好”、“辅导员怎么看”、“有没有逻辑”、“是不是比别的师兄好”、“他应该更好的”等等向外抓取的设定，放下那些所谓 “我如何分享才能利益到师兄们”、“如何才能利益到一切众生”、“他们如何才能欢喜”等等高..

【念佛感应录】信心念佛 欢喜往生家母王秀敏老居士，天津市人。一九九三年农历二月十九日皈依佛门，后受五戒，吃斋行善，对弥陀四十八愿深信不移。后得闻上慧下净师父讲解净土宗弥陀本愿思想，始知弥陀第十八愿为救度众生平等往生的唯一法门，从此信心念佛，逐日弥坚。一九九九年一月二十九日十一时二十一分示疾往生净..

【烦恼覆之则隐。智慧了之则显。】『智慧』跟『烦恼』是一桩事情，我们的智慧现在变成烦恼，所以隐了，自性清净圆明体见不到，不能觉察。我们看看诸佛如来，他烦恼尽了，妄尽，烦恼是虚妄的，妄尽，他还源了，他就显了。所以烦恼要记住，起心是烦恼，动念是烦恼，分别是烦恼，执著是烦恼。智慧是什么?早年章嘉大师教给我的..