问：人如何在极乐世界出生？ 答：莲花蜕变。念佛力，出世后见佛听法，必将成为佛道。十个世界，只有这个是最好的。佛法的一切修持，都是最容易修持，最有功德的。极乐世界没有女人。女人和动物，生在另一个世界，都是处女，莲花化身。生于华中，衣恋和极乐世界的人一样，不是从小到大。人世间无烦恼，无妄想，无成就。打..

“念珠”在现今社会颇为常见之物，或为念佛记数之用，或纯粹只为装饰……等等，不论目的为何，外形的圆润，色泽的晶莹，精致的质地……都是引人嘱目的特点。 念珠是佛教徒最欢喜使用的修持法器之一，藉着它，我们的心猿意马能得以收来;在一颗颗灵珠的扪摹中，仿佛此心已得到了最大的安全感。《木子经》记载，玻琉璃国王..

我们怎样才能保持快乐?那么，我们首先应该结束贪婪、愤怒和无知。我们会有烦恼，心情大起大落，不满足是因为产生了不快乐的心理。人与人之间，常因某些偏见，分居而不愉快。比如：当你和一个人在一起很开心的时候，不管对方做什么或要求什么，你都会保护他，说好话或回答他的要求，为他付出代价，甚至是对他犯规或是为他作..

讲经缘起◎美国万佛圣城宣化上人讲述于旧金山佛教讲堂一九七一年六月十三日 我们现在随处都是道场，随处都是法会，随时随地都可以讲经说法，随时随地都可以修行，随时随地都是用功的场所。所以修行没有处所的分别，没有远近的分别，到什么地方都和在原来的地方一样。而且不但不要分别地方，也不要分别法会的好坏。我们要到..

丈夫改恶习事例二：恩师您好！弟子****家住*****小区，2005年在杨师兄的带领下参加****义工组学习佛法。这段时间是我人生最黑暗的时段。本来就患有冠心病，长期药当饭吃。心悸气短，经常疲备（惫）不堪，依靠丈夫生活。使丈夫看（感）到前途渺茫，因此有了第三者。使我不知所措，每天发风（疯）似的到处寻找，怨恨他人，我..

◎美国万佛圣城宣化上人讲述于旧金山佛教讲堂一九七一年六月十三日 我们现在随处都是道场，随处都是法会，随时随地都可以讲经说法，随时随地都可以修行，随时随地都是用功的场所。所以修行没有处所的分别，没有远近的分别，到什么地方都和在原来的地方一样。而且不但不要分别地方，也不要分别法会的好坏。我们要到处都可以..

　所以各位你，你已经做董事长了，但是看门口啊、扫地啊、捡纸屑啊、关灯呐你都会，这样就可以。而不是说高高在上，一个菩萨发菩提心，已经成佛，他不成佛怎么现佛相？但是虽然你有成佛的圆满，但是要叫你做世间王你也可以做，要你做魔王你也可以做，要你做生意人你也可以做，要你做一个将军你也可以做，因为你要配合对方，..

所以诸位懂得这个道理，你要是遇到别人伤害你，你会很欢喜，为什么?重罪轻报!现在你骂我，你毁谤我，造谣生事，我这个罪业现在就报掉，就不要到三途。现在要报不掉，将来到三途报，那很麻烦。所以哪个人骂我，我都磕头给他顶礼，为什么?谢谢他消我的业障。你看他不怕堕地狱，替我消业障，我不给他磕头，对不起他。所以不能..

《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法　百千万劫难遭遇我今见闻得受持　愿解如来真实义“汝等比丘。当知多欲之人。多求利故。苦恼亦多。少欲之人。无求无欲。则无此患。直尔少欲。尚宜修习。何况少欲能生诸功德。少欲之人。则无谄曲以求人意。亦复不为诸根所牵。行少欲者..

改习气非常重要。习气深的，自己都不知道、都忘掉，别人给我们挑出来，我们要感谢，下一次就有人挑你的;你要一发脾气，以后永远没有人挑你，那个亏就吃大了。起一个好念头、做一桩好事，效果我们不知道，到阎罗王那里查生死簿就知道了。不善的事情自己晓得要公开，不善就变成善。社会不良的习气，勤于改过、欢喜改过、常常..