方海权:为什么热心传佛法给众生会得大财富大智慧――摘自《福报的由来》书籍十五、为大家多做一点事，就多得一点福努力不懈以及广做好事，是我们须要有的行门。而我们不必去强求做得多么的完美，只要尽心尽力就足够了。如是内心就不存任何压力。《楞严经》中，佛陀教导我辈不要向外攀缘，要不断开发自性智慧，提高自我的能..

念佛三昧即为用念佛而入正定。《观无量寿经》曰：但当忆想，令心眼见，见此事者，即见十方一切诸佛，以见诸佛故，名念佛三昧。我等学人，须学都摄六根，净念相继。所以在念佛时，须行住坐卧修炼之。因缘准可，可用定课学之。古人精进，一日从一万佛号至十万佛号不等，为的是现生即能成就，故勤行无间，也用行来印证信愿真切..

俗夫之人，看事看物，系含意识情感。而菩萨之伟大，无意识界，唯慈悲心。远离我相、人相、众生相，寿者相，自是无意识界。念念着相，念念执情，故众生念念生起烦恼。观世音菩萨，观四大皆空，教导我们无意识界，不要有所可执，世间一切念念迁灭，了不可得。麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。一剂养神平胃散，两盅和气二陈汤..

佛陀经中告诉我们：人因何会生病。其中一个重要原因，就是杀业太重。换句话说，就是我们过去伤害了众生。很多人修学佛法后，懂得不杀生，减肉食。那是好事。然而，有时有人稍微得罪他，就生起恨心。忘了人也是众生之一，心生怨毒，报复心起。于是会去伤害对方，岂明白这就是造了生病的因了。有时也是不可思议，没有人得罪他..

修学楞严咒，首先要读熟楞严咒，然后要能背得出。而极重要的一着，就是能背得出楞严咒，也要能默念出楞严咒。默念出跟背得出不同，背得出是从口中，出声念出来。默念出来，必须是从心里默出来，不出声，这功夫就深了。我们学楞严咒之人，如果长期修炼默念法，好处有很多，只有从心里流出咒语，才能默念得出。若稍昏沉或分神..

2017年四月，那是美好的季节，也是创造美好惊喜的日子。在过去，我常在祖师著作看到一些修行高深古德，在长期实修中，不知不觉谷然大悟。有的莲宗大德在不断念佛声中，念时不念，不念时念，不觉证入念佛三昧。早在二十多年前，我每天坐于禅座，修学念佛三昧，一直十多年没有间断。只惜根性愚钝，对于念佛三昧之正定正受功夫..

方海权:老子为孔子说出惊世秘密举世芳华尽显彰，登台定是瑞衣扬。平常艳俗妖无格，独有心怡淡素妆。学习佛法之人，应该明白远离贪欲贪求。必须学会懂得知足。人世间上的人为什么会烦恼重重。有不少人经济各方面已经非常不错了，但是就是心不知足，经常与人攀比。感觉他人高楼大厦，拥有的多，享受的物质多好。自己一攀比，..

如何念佛往生西方极乐世界修行人千万别要有任何野心，也要守得住口业，道德为根本，把佛法传至千家万户，乃佛子之本色。尽管我们就是一无所有都无所谓。世间片刻万变，念念迁灭，纵是高位显耀，富贵迫人也终音容消亡，不留余欣。做一个心地清净的人，别争风斗气，别老打妄想。积善积福积功德，念佛念慧念平安。空花之中，见..

二月初八日是释迦牟尼佛出家之日，佛陀为什么出家，为什么要舍离宫庭尊贵的生活，妻妾的温情，众宫女最好的奉侍，皇权的荣耀。因为释迦牟尼佛出游时看到人间生老病死苦，也明白自己尽管享尽荣华富贵，也只是短暂的。如何能长久快乐，富足，尊贵，是必须通过修行就能证得，于是佛陀毅然辞亲出家。佛陀教导我们出家是出三界之..

方海权：什么是真正的明白有同修问：若人人修学佛法而谓自身以然所明。那么，以何为证其真的明白。其实，佛经典已经说得明白:佛在世时，以佛为师。佛入灭后，以戒为师。我们有无修正和如法。若对照戒体，能如法之，即学之受用。又《华严经》说：深入经藏，智慧如海。只有不断修学读诵佛陀经典，从经中佛陀所讲道理，增长我..