问：如果这一世我们的因缘都是上一世来的，但是我们不记得，那么上一世还有什么价值?答：前世和今生的关系，就像昨天和今天，不管你记不记得, 今天的经历都是昨天的延续。另外我想澄清一点，这一世的因缘是上一世的延续，前世的最后一个念头是后世第一个念头的因，念念相续，每一个在前的念头都是在后的念头之因，但是我们..

农历八月十五是中国传统的中秋节，在汉传佛教中，农历八月十五日也是月光菩萨的圣诞日。月光菩萨为药师如来二肋侍菩萨之一。药师经曰：“于其国中，有二菩萨摩诃萨：一名日光遍照，二名月光遍照，是无量无数菩萨之上首。”又，月光菩萨与秘密曼陀罗中表如来化他之德，表示迁变众生苦厄，使为利益安乐者也。其形像身为白色，..

谛听是地藏菩萨经案下伏着的通灵神兽，可以通过听来辨认世间万物 ，尤其善于听人的心，在名著《西游记》中有述说谛听辨别真假美猴王的故事。谛听集群兽之像于一身，聚众物之优容为一体，有虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足。谛听的原身是一条白犬，因为地藏法门以孝道为基，狗性忠诚，就如同文殊之狮子表智慧，普贤之..

前世因，今世果，每一次相遇都是冥冥中注定的因果。你身边出现的人，注定出现在你的生命中，他一定会教会你什么，或许前世你跟他有缘，今生续，三世因果，循环不失，前世的债，今生来还，然而，这辈子种下的因，下辈子来还，所以，生而为人，一定要人心向善。自然因果，人为因果，因果循环，生生不息，有因必有果，如果种下..

美国有一个大学教授，他是从事于心理教学，他是个无神论，根本不相信有鬼神，不相信有轮回，但是从他自己亲身的催眠试验，他现在深信不疑。在记忆催眠当中，突破许许多多的障碍，能够追溯到过去几十世的事情，这个东西都在档案里头，你一追问马上就给你调出来，他就说出来了――这说明任何一个人都有过去世。有许多个案例经..

一天，佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛陀说人有前世，为什么人都不记得?若有后世，为何又不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀。还没开口佛陀已知道，世尊就先说道：弟子们，你们看这棵树，本来只是一颗种子，现在已长成茂密的大树，起初是种子时，还没有树..

孩子是前世的因果正心堂视频报恩、报怨、还债、讨债儿女来都是四种来头：一个叫报恩，一个叫报怨，一个是还债，一个是讨债。大家都能明白，「讨债鬼呀……」，我就遇到一个讨债鬼，那真的是讨债鬼，就在我们弘愿寺旁边有个家里，妈妈信基督教，男的不信什么教，腿不好，一拐一拐的，我们给他找点活儿，看看场地，发点钱给他..

今天谈谈在佛教里忏悔的道理。诸佛菩萨不见众生过，众生有过当没有过，佛是不管的。可是自己所造的罪业，当时间成熟了，你自己便要受果报。众生觉悟的少，迷的多;明白的少，愚痴的多。所以规矩的、明白的众生，他不会做颠倒事。真正觉悟的众生，他也不会有邪知邪见。在这茫茫苦海里头，也找不到一个边际，就在这儿生了又死..

释迦牟尼曾经说过一句话：伸手需要一瞬间，牵手却要很多年，无论你今生遇见谁，他都是你生命中该出现的人，这绝非偶然。正所谓：前世不相欠，今世不相见，万事皆因果，命运自会安排好一切。佛说，每个人一生中所遇见的一切其实早有安排，缘起缘灭，缘聚缘散一切都是天意，一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如..

佛教的伽蓝菩萨是寺庙丛林的护法菩萨，来源于印度。依《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》所说，佛教伽蓝神是保护伽蓝（寺庙）的神。佛说有十八神保护伽蓝，即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、褊视，统称“伽蓝圣众菩萨”。在印度佛教里，一般伽蓝菩萨是..