在佛陀时代有一个少妇，名叫乔达弥。她的第一个儿子在一岁左右就病逝了，乔达弥伤心欲绝。她抱着孩子的小尸体在街上奔走，碰到人就问是否有药可以让她的孩子复活。有些人不理会她，有的人嘲笑她，更有的人把她当做疯子。最后，她碰到了一位智者告诉她，世界上只有佛陀一个人能够为她施行奇迹。佛陀帮助女子走出儿子病逝的悲..

拘萨罗国的波斯匿王虽奉佛多年，然对佛教的因果报应是否存在，心里多少还是有些疑惑。有一次，国王亲至祇园精舍拜见佛陀，专门向佛请教善恶因果之事。佛陀与波斯匿王的对话波斯匿王请教道：“世尊!您常说善恶有报，毫厘不爽。倘若今生为婆罗门种姓，来生是不是可以继续投生为婆罗门种姓呢?”佛陀回答说：“大王，这个倒未必..

佛在舍卫国祇树给孤独园弘化之时，有一天，世尊带着侍者阿难入城乞食。世尊身上所穿的袈裟，有少许磨损，尚未修补，欲藉此因缘让众生培福修慧，度化应度的众生。佛与阿难乞食结束后，就要返回精舍。佛陀为何穿着破损袈裟进城乞食有一位婆罗门，一路跟随来到佛所，向佛恭敬地头面顶礼，当他看见佛的容颜殊特庄严，心生景仰，..

世尊在罗阅祇耆阇崛山说法时，国中有一淫女，名叫莲花。她自觉地发出善心，放下一切世事，出家为比丘尼。有一天，她独自向耆阇崛山走去，她要去礼佛、听佛说法。佛陀化身艳妇度化淫女的故事她走了不到一半路的时候，经过一股流泉水，就舀水止渴。洗手的时候从水里看到自己的影子，看见自己的面貌十分艳丽。于是心上一转念：..

很久以前，古印度有一对以歌舞伎乐谋生的夫妇，育有一女，名青莲华。青莲华不仅相貌庄严，世所稀有，黠慧聪明，令人折服;并且才华出众，具足当时妇女所应具备的六十四种才艺，深音律，舞艺精湛，不论旋、俯仰，姿态优雅，无不娇媚。舞女挑衅佛陀，被一招治服一日，青莲华和父母应王舍城的富豪长者邀请，于节日庆典中表演歌..

婆持加因生性瞋恚，即使身染重病，也无人愿意照料，致使身心俱受苦恼。然而因一念忏悔，感得佛陀慈悲救拔，对佛法生敬信心。《佛遗教经》云：“瞋恚之害，则破诸善法，坏好名闻，今世后世人不喜见。”修行之人，岂能不引以为鉴，勿纵瞋恚，损害道业!慈悲佛陀除之苦痛的故事昔日，佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法之时，城中有..

佛陀善巧解说苦的来源!痛苦源于欲望，有了欲念就会产生苦，佛陀的善巧的说法为我们揭示了苦的来源。现在你还有哪些苦恼的事情吗?知道苦从哪里来了吗?佛陀善巧解说苦的来源有一次，佛陀在恒河中游北岸的末罗国游化，来到一个叫做“优楼频罗”的村落，住在附近的树林里。当地的村长听说佛陀来了，想到佛陀常教导人知苦、灭苦..

佛陀最后的教诲是什么!在萨罗的娑罗树林里，佛陀最后一次教导他的门徒。佛陀说要靠自己生活，不要依赖其他任何东西。照亮自己，照亮我的教诲，不要追随外界的其他教诲。佛陀最后的教诲是什么想一想，我们的形躯，它们都污秽不净。想一想，我们的生命，是如此的短暂。想一想，世上一切都是无常。只要依循我的教诲，你们都会..

蓝毗尼位于尼泊尔狭长领土中间位置的最南端，距离尼泊尔重要边境城市白尔瓦约21公里，离尼印边境最近处仅7、8公里。踏寻佛陀足迹的起点蓝毗尼在尼泊尔特莱平原上，属恒河平原的一部分，海拔30—70米。这里属热带气候，最高气温可达47摄氏度，6至9月为雨季。蓝毗尼在古代属于北印度，相传为古印度拘利国天臂城主善觉王为其夫..

阿难陀汉译“庆喜”，佛成道日诞生，故名。为白饭王次子，提婆达多的亲弟弟。佛成道以后，曾有舍利弗、目犍连侍奉过佛陀。由于佛陀渐渐老了，需要一个常随侍者，就把弟子集合起来，要大家推一个人来。舍利弗、目犍连认为阿难陀年轻，记忆力强，担任此职最合适，就推举阿难陀。佛陀十大弟子多闻第一阿难陀尊者阿难陀提出三个..