人死了，肉体没有了，下地狱怎么还会有痛苦呢？大安法师问：人死了，肉体没有了，下地狱怎么还会有痛苦呢？大安法师答：刚才讲深信因果，这里面就有，就很难深信因果了。这个人死了，我们轮回的东西不是肉体去轮回啊，是我们的神识。但这个神识你也不要说它有一个固定的..

问：人死了，肉体没有了，下地狱怎么还会有痛苦呢？大安法师：刚才讲深信因果，这里面就有，就很难深信因果了。这个人死了，我们轮回的东西不是肉体去轮回啊，是我们的神识。但这个神识你也不要说它有一个固定的客体，它是一个功能性的叫做相续相似不断不常，这是我们轮..

第一部分简介地藏菩萨（梵语：Ksitigarbha），因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和..

把你往地狱拉的六个人！学佛的人首先要承认这个概念，确实没有生死，生死是什么？是身体。身体不是我，这个一定要知道，身体是我所有的不是我，我所有。像衣服一样，这衣服是我所有的，它要脏了、坏了，我脱了换一件新的；身体也是一样，用个七、八十年，老了不好用，不..

这样子越学佛，越往地狱跑！要记得，做善事，就当做理所当然的，本来如此的。人活在这世界上，本来就应该做善事，当做本分事想。这样修行才能进步。做善事也好，尤其要有本分的心，做坏事会导致痛苦。执着自己做善事，执着自己功德大，也一样很痛苦。以前广钦长老在建承..

我希望各位多点灯，特别在晚上，你晚上点一只蜡烛、一盏灯，供在佛前，有什么功德呢，除了供佛，那些孤魂野鬼，他们很孤独，没有家人，如果你点灯并观想：愿观世音菩萨加持，让那些孤魂野鬼看得到家，他就看得见。这个灯的亮度，可以让他看到他想念的家人，但是这不是我..

·教读《地狱名号品第五》·地狱名号品第五　　尔时普贤菩萨摩诃萨白地藏菩萨言：仁者，愿为天龙四众，及未来现在一切众生，说娑婆世界，及阎浮提罪苦众生，所受报处，地狱名号，及恶报等事，使未来世末法众生，知是果报。　　地藏答言：仁者，我今承佛威神，及大士之力..

唐朝武德年间，长安城有一位叫苏仁钦的富豪，他的父亲为富不仁，恃势欺人杀生无数，毫无行善之心，晚年掉入厕所而死。他和他父亲的行径完全一样，而且为了美味，经常恣意宰杀动物。在苏仁钦还不到三十岁的时候就得了一场大病，原来是被杀害的动物的怨魂一同到冥府阎王那..

佛经公案佛经记载，曾经有一个名叫俱博的婆罗门，自出生起就不行一善，每天杀害50到100的生命，如猪羊鹿龟等来食啖，活到250岁才死，因为杀业无边死后直接堕入阿鼻地狱。没想到，才入地狱，忽然猛火全部熄灭，化成八功德池，青、红、白、紫等各类莲花充满其中，俱博婆罗..

不受戒是真“自由”吗？你若受戒，有戒来支持你，有戒相、戒法、戒体支持你，就不容易堕地狱；就是堕地狱也很快就出来了。◎ 宣化上人有邪知邪见的人说：“不要受戒。你受戒做什么？何必弄个‘戒’来管着你？不受戒多自由呢！你何必要受戒呀！”你以为不受戒是自由..