在你打算手淫之前，你好好的想一想以下几点，你还敢手淫吗？你真愿意用自己一辈子的幸福去交换那仅仅几分钟的快感吗？然后，在短暂的快感之后，是无穷无尽的痛苦和不顺……01.想一想你的同学朋友因为他们没有手淫，曾经跟你处于差不多的水平的他们，现在是重点大学的本..

近代高僧弘一法师在坐藤椅前，要将其轻轻摇动，再慢慢坐下，为让小虫先走避。寺里闹鼠害，毁坏衣物，啮咬佛像，弘一法师每天投食两次，人鼠渐能彼此相安。法师西逝前还特意叮嘱人们，焚化遗骸时勿害蚁命。由法师这一言一行，可见放生护生，不止行于初一十五、佛菩萨圣诞..

我们经常会说：哦，那个人让我生气，因为她做了什么什么。如果仔细检查一下的话，你会发现，事实上并不是那个人做了什么让你生气，让你生气的是你内心的执着。如果你没有任何执着，那个人做任何事也不会激怒你。你是个非常非常爱干净的主妇，你不能容忍家里有任何不干净..

我执是一种精神危机，只要脱离不了对自我的执着就会什么时候都想着做着自己的事情，想尽所有只为自己获取利益，用尽一切满足自我的需求，然而佛陀的精神财富却是放下，放下执我此生的荣华，放下执我此生的财富，放下执我此生的观念，放下执我此生的享受，以空性思维一切..

稻秆经系列·108比如说我现在心里难受，然后我就仇恨某一个人，这样子以后，第二刹那的时候，我的不开心的伤感，立即就发生了一个罪恶的结果；另外一个，如果我现在悲伤，如果是用在好的方面，比如说我们去修自他相换、修慈悲心，这样子的话，第二瞬间的时候，它立即就..

稻秆经系列·106然后我们内在的精神：比如说我们的内心当中产生了一个恶念，或者是焦虑、忧郁，或者是很难过。这个时候找个地方静下来，首先要去了解，我现在心里很难受，它是一种结果，那么这个结果它肯定是有因、有缘，它是因缘产生的。那么它的因是什么？比如说是我..

 　点击上方“阿弥陀佛”关注，结净土善缘。小编导读烦躁不安，是你的无明烦恼，五欲六尘的力量在那里占主导地位。这归根到底还是对念佛的信心没有建立的问题。这个信根需要落在我们的心田里面，而心田里面一定要有水。这个水就是智慧，智慧为水，才能滋养这个根。..

你看到什么，说明你内心有什么！中国古代哲学家说，你看到什么，说明你内心有什么。苏东坡年轻时与佛印一起坐禅。 苏东坡说：“大师，你看我坐在这里像什么？” 佛印说：“看来像一尊佛。”苏东坡讥笑着说：“但我看你倒像一堆大便！” 佛印微微一笑。&n..

坐禅时不要刻意压抑思考，让思考自己停止。如果有什么杂念要进入你的心，就让它进来吧，它不会待太久的。如果你刻意停止思考，那就代表你受到它的干扰了。不要被任何事物所搅扰。杂念看似从心的外面进来的，但事实上，杂念只是你的心所产生的涟漪，只要你不为杂念所..

藏传佛教论坛大德法语|显密教言从前有个学僧名叫道岫，虽然他在修持上很下功夫，但始终没有领悟。他打算辞别恩师，去其他地方修学，他的恩师说：“难道你换个地方，就一定能有所领悟吗？”道岫一时不知如何回答。其实，在哪里生活不重要，重要的是，我们是否能在自己的..