福德大致分为两种，一种是人世间的福德，文学上称鸿福，是世间法；另一种是所谓清福，出世间法。清福比鸿福还难，所以人要享清福更难。……事实上，平安无事，清清净净，就是究竟的福报。——南怀瑾《金刚经说什么》许多人希望自己好运，经常到处求这个拜那个。其实，好运的钥匙，..

早上起来时，若能稍微抽几分钟时间，在床上打打坐，让自己的心平息下来，并安住一会儿。这样有助于缓解各种精神压力，对身心健康大有裨益，将来也不容易得抑郁症、老年痴呆等。如何做人，是一个人成功的关键，也是一个人修行的基础。如果平时锋芒毕露、咄咄逼人，就算你有再超群的..

我看见你的冷漠却想去温暖这个冷漠我看到其实我还没接纳你的冷漠我看见你的痛苦却想去结束这个痛苦我看到其实我并没有陪伴你的痛苦我看见你的自私却去评判你的自私我看到其实真正涌动的是我的自私我看见你的愤怒却想躲开你的愤怒我看到其实我没有允许你可以愤怒我看见你的焦虑却去..

忘我，才能找到真正的自我。调，不能定得太高，高了难以合声。事，不能做得太绝，绝了难以进退。人在快乐的时候，一般不容易学到很深的道理。如果感受一次痛苦，有智慧的人就会思考很多，学到很多。痛苦是一种经验，也是一种教育，依靠它，可以让自己内心强大，还能生起一种同理心..

人生恰似采花蜂，飞南飞北飞西东，采得百花成蜜后，一场辛苦一场空。有记者问英国前首相邱吉尔，遇到烦恼时如何面对？他幽默地说：“如果我碰到烦恼，就会想起一个老人临终时说的话——他说自己大半辈子都活在烦恼之中，可是大部份烦恼的事从未发生过。”磨难，对坚强的人来说，能..

学会欣赏和悲悯，学会善待他人。不要轻易去指责别人，因为我们没有足够的智慧，去知道别人的喜怒哀乐，真正体谅别人的酸甜苦辣。每个人立场不同，环境不同，很难了解别人的感受。换个角度，你会发现，你不是这个世界的主角，每个人都经历着不同的故事，谁都会有眼泪、有悲伤……学..

心静，才能听见自己的内心。心静，才能听见自己的内心。也许，你正狂热追求的，并非你真正想要的，只是迁就了别人或社会；也许，你正为之苦恼，肝肠寸断的，未必是你真正想爱或者该爱的，只是一时的不甘心。坐下来，静赏花开，静观水流，心静了，自然就看清了。笑看花开，是一种宁..

活在正念中，保护好自己。活在正念中，是防止意外、保护自己的最好办法。觉知你心中种种的深刻渴望：对生活安乐的期盼，得到所需支持的愿望，修行正念的意愿。也许，你会想要写下你的观察和了悟。佛陀说过，一旦明白到，这世上与我们最亲近、对我们来说最珍贵的人就是自己时，我们..

“子非鱼，焉知鱼之乐？”用自以为是的目光，否定别人的幸福，这是错误的。被人误解很正常，哪怕是你最亲的人。不要总盼着别人跟你想到一起，毕竟心不同，想法就不一样。出现矛盾时，不妨一笑而过，相信时间是最好的磨合剂。一位老教授问自己的一个学生：“你心中最美好的事物是什..

贪婪是很荒谬的贪婪是很荒谬的，它使得我们去抓取东西，就像婴儿去抓波浪鼓一样。当你发现自己如此贪婪渴望得到什么时，你可以停下来一会，退一步仔细审视自己真正的需求。问问自己，你是否真的需要那个东西或者你只是想要得到那个东西。你要尽可能清楚地区分真正的需求和纯粹的欲..

你现在拥有的一切，实际上就已经很幸福了。但欲望越大，幸福感越小；知足越大，幸福感越多。我们的人生中，能用得上的时间特别少！年幼时代少不更事，年老时代身心衰退，这期间都做不了什么；而青壮年时代就算有体力、有能力，时间也多被忙碌、散乱、睡眠占据了，剩下来留给自己的..

人生如棋，有进就有退。人生必须透过黑暗，才能看到光明。人生如棋，有进就有退，有退就有进，有得就有失，有失就有得。退一步是为了进一步，让一步是为了下一步，失一步是为了得一步。丢卒才能保车，失小才可获大。棋盘虽小，退一步海阔天空。..

不要怀着过度的功利心与人交往人世变化无常，人们不可能一帆风顺，挫折、失势是难免的。当人们落难的时候，正是对周围的人，特别是对朋友的考验。困难时离你而去的人可能从此成为路人，同情、帮助你渡过难关的人，可能让人铭记一辈子。所谓莫逆之交、患难朋友，往往就是在困难时期..

我们不应该听的语言有三种：一、不要听别人赞叹自己的功德；二、不要听喜新厌旧之人的挑唆；三、不要听愚者的教诲。佛陀告诉我们：喜欢发脾气的人，今生会长得越来越难看，来世还会投生为丑陋者。所以，若想长得漂亮，光用昂贵化妆品是不够的，还应学会控制自己的情绪，不能乱发脾..

有一天，佛陀行经一个村庄，一些前去找他的人对他说话很不客气，甚至口出秽言。佛陀站在那里仔细地、静静地听着，然后说：“谢谢你们来找我，不过我正赶路，下一村的人还在等我，我必须赶过去。”“不过，等明天回来之后我会有较充裕的时间，到时候如果你们还有什么话想告诉我，再..

这世界比想象中的宽阔最远的旅行是从自己的身体到自己的心，是从一个人的心到另一个人的心。坚强不是面对悲伤不流一滴泪，而是擦干眼泪后微笑着面对以后的生活。听自己的声音，它会告诉你，这世界比想象中的宽阔。珍惜今天，珍惜当下。..

有了曲折和故事，我们的生命才会精彩。生活中的许多苦难，让我们学会了承受，学会了担当，学会了在泪水中挺立自己的灵魂，学会了在坚韧中亮化自己的人格。生活从来都是波澜起伏的，命运从来都是峰回路转的，因为有了曲折和故事，我们的生命才会精彩。有时候，哭泣，不是屈服；后退..

一个人的贫穷，并不一定是身无分文、衣不蔽体、食不果腹，而是内心中缺少爱，自己不愿意关心别人，所以也不被别人关心。许多人一直认为，放下会让自己一无所有，但现实生活常常上演相反的结局——放下可以让我们得到真正的自在。黑格尔在《生命的哲学》中讲：有个年轻死囚押赴刑场..

人一旦喜欢与别人比较，就会日夜焦躁，惶惶于所欲，碌碌于不平，成天生活在明争暗斗之中。所以要学会放下一些东西，否则，事事在意会活得很累。心存傲慢的人，自认为比谁都更胜一筹，一知半解就指指点点，成天给别人挑毛病。有了这样的习惯，久而久之，一切功德都会被你挡在门外，..

改变自己，不要跟他人计较。无论何时都不要去考虑别人用什么样的眼光去看你，更不要在心底对别人有所依赖，站在尘世的大地上，每一个人，每一个事物，都有自己存在的价值和位置，当你的心像别人倾斜时，你的身影已经倒下了，学会独立，加强内心，承受外在随时发生好坏事情的能力。..

包容是一种境界包容是一种境界，一种智慧，源自人心的善良，仁爱于慈悲；包容是一种谦虚，人的个性不同，见解各异，凡事见仁见智，包容者能博采众长，从善如流；包容是宽恕待人，允许别人有过失；是以德感人，是一种善的力量，拉近人于人之间的距离，化解人与人之间的矛盾。..

包容是一种境界，一种智慧，源自人心的善良，仁爱于慈悲；包容是一种谦虚，人的个性不同，见解各异，凡事见仁见智，包容者能博采众长，从善如流；包容是宽恕待人，允许别人有过失；是以德感人，是一种善的力量，拉近人于人之间的距离，化解人与人之间的矛盾。..

心平静不下来就是心里面还有不平衡。心平等，心平衡，事物就平等了，我们有好多看不惯就是跨越不了“我”，这个对“我”的执着是很大的，把自己定了一个很高的坎，规格，所以佛教就是教人把“自己”除掉，把“知识”除掉。什么是智慧？什么是知识？知识是从我开始什么都是以我为主..

出去走走，看看世界。出去走走，看看世界，看着别人，思考着自己，旅行会让人谦卑，你会知道地球之大，永远有着与你截然不同的人、事、物在地球的彼端发生，去陌生的城市认识陌生的自己，只有见的世面广了才不会把自己局限在小格局里，不再愤世嫉俗，不与人为敌。旅行为的就是让身..

一把盐放入一杯水中，会咸得发苦，而撒进一个湖里，会没什么味道。同样，我们生命中的痛苦是盐，它的咸淡，也取决于盛它的容器。在生活中遇到痛苦、失望、不顺，有些人什么都不做，只是整天悲伤、找人哭诉，或者拼命酗酒，用酒精一直麻痹自己。当然，有这种情绪很正常，但不能让它..

出去走走，看看世界，看着别人，思考着自己，旅行会让人谦卑，你会知道地球之大，永远有着与你截然不同的人、事、物在地球的彼端发生，去陌生的城市认识陌生的自己，只有见的世面广了才不会把自己局限在小格局里，不再愤世嫉俗，不与人为敌。旅行为的就是让身体和心灵修炼。..

对钱的态度，是一个人对这个世界的态度的一部分。甚至可以说，考察一个人的能力和人格，没有比看他如何赚钱和如何花钱更好的方式了。如何赚钱直接反映了一个人的能力、见识与气魄；而如何花钱，甚至比如何赚钱能更精确地呈现其人格深处的“气味”。..

真正困扰我们的，并不是发生在我们身上的事，而是我们对这件事的想法。人们不讲道理、思想谬误、以自我为中心，不管怎样，总是要爱他们；如果你做善事，人们说你自私自利、别有用心，不管怎样，总是要做善事。——特蕾莎修女人生原本就起起落落，尽管谁都渴望顺顺利利，但生活中难..

记住，一个人的心量，是被磨难撑大的。爱一个人，就要给他自由。如果以“爱”的名义，把他盯得死死的，根本不给他自由的空间，只会让他的心离你越来越远。不仅是恋人之间如此，父母与子女之间也如此。任何一种爱，若建立在控制别人的基础上，自己一味地付出，却完全不顾对方的感受..

人生最大的修养是包容。人生最大的修养是包容。它既不是懦弱也不是忍让，而是察人之难，补人之短，扬人之长，谅人之过，而不会嫉人之才，鄙人之能，讽人之缺，责人之误。包容是肯定自己也承认他人，是一种善待生活，善待别人的境界。在包容的背后，蕴含的是爱心和坚强，是挺直的脊..