如果你能忍受屈辱，你的记忆力就会很好。

向人民表示怜悯：

忍辱负重是最好的练习。如果你真的能忍，你不会觉得屈辱像吃黄连一样苦，而是觉得它像喝花蜜一样甜。只有这样才会有用！“张公忍耐，九世同居。”所以，佛对波罗蜜说“包容”是很好的。如果我们能实践“宽容”二字，我们会有很大的成就。从哪里开始固定“忍”字？

我现在告诉你，你要把一切看得平凡，把“万物皆有其道”当成“如梦如露如电，就这样吧”；你要看所有的佛法，就像魔术一样。万物即万物，即万物的境界，即每天发生在你身上的事。这叫全法。这个时候你要面对现实，要能知人善任，要能做事，不要让事情绊倒你。我不知道该怎么办。能看到就放下，就安心了。

现在，我要告诉你我在美国使用的奇妙方法。这是什么？一切都好！随便，没问题！你可以对任何事情都没有问题。这是一种“隐忍”。看到什么都很平常，自己也不执着。天地间的一切都是奇妙的！世上无难事，只怕有心人。

你为什么不高兴？因为你傻；如果你聪明，你永远不会有麻烦。烦恼来自无知。如果没有烦恼，你的智慧就会存在。为什么我们的记忆力这么差？说：“我年轻时记性好；老了就没有记忆了。”

今天，我去了李居石(前抗日将领李)的家。他写了一首诗，书法和绘画。我拿起来又看了一遍，就闭上眼睛背了起来。我现在读给你听。他说：

黑水千年永白山万世雄

我的家很偏僻，我非常快乐。

弱冠，穷笔，烂面，兼游彭

你什么时候回老家，再去逛逛庭前通？

“黑水涌动千年”因为李居石是东北人，东北有黑龙江。这黑水像涌泉一样涌动了千百年。

“白山的万世雄”，家住长白山附近，是山中大山，像大英雄，万世雄如此；因为他是一个武人，所以他总是谈论英雄和英雄主义。

“我家很偏僻”，我家就在那座偏僻的山脚下。

“掘如蚌”，耕则耕，掘则沉。那是帝尧晒太阳的时候说的：“日出而作，日落而息，沉而饮，耕而食。”他说“耕凿如蚌”，蚌如蚌。是从《诗经》来的，说明他家繁衍了很多，幸福如蚌。

《弱冠铸笔》，他说自己弱的时候去参军，学班超；班超参军，汉朝大将。本来读书，但想报国参军，所以说“弱冠入班。”

“破落燕送过客帐”，他说，现在他老了，气色已经衰退。旅行帐篷，在* * *这里住宿，好像是在旅游的地方。

“你什么时候回老家？”你什么时候回你的老家？去长白山怎么样？

“我们到庭前吧”，因为这个李居石出生的那天，他妈妈梦见庭前有一棵梧桐树，醒来就生下了李居石。为了报答母亲的恩情，他念念不忘在法院门前的梧桐树下徘徊。或者是转世投胎的意思，来世做他妈的儿子。说出来！李居石，一个人的儿子，怎么做都不够。他来世会是个儿子。

这首诗我看过一遍，一闭眼就想起来了。我读给他听。他说：“你记性真好。”“这个坏了。我年轻的时候比这强。”那么如果你能忍辱负重，你的记忆力就会很好。有人跟我说他没有记忆，只是因为你不能忍辱负重！如果你能忍辱负重，你就能记住一切；但是什么都记得是没有用的。能忍辱负重，就会得禅，就会有进步。

常菩萨不见人，磕头道：“不敢轻你。”我不敢轻视你。“你们都要成佛。”他说你们都要成佛。然后，会有人打他，骂他；骂他，他还要给别人磕头。他远远地磕头说：“我不敢轻视你和其他人。你和别人都算是佛。”这时，慢一点的比丘又想打他，他就站起来跑了，就这样。

你看，我们现在正在忍受耻辱。我们不像不常光明的佛那么受辱，也不像释迦牟尼佛那样被斩断，也不仇恨。如果我们能达到那个水平，那我们就能做点什么，功夫就到家了。这是羞辱波罗蜜。

《大方广佛华严经》记录的净商品简要说明

问：为什么师父的记忆力这么好？一般人应该怎么修？

宣化任尚：一个完美的练习方式。

问：如何固定不渗漏？

宣尚仁：回去多读读《楞严经》。

从《金刚棒喝—宣公上人答问录》记录

文:97su.cn