问：迦叶身光，映蔽余光，使不现故，名曰“饮光”。何故云“色”？若吞余色，应云“饮色”。何况色不可吞。以色对光，逾明显故。

　　莲池大师答：由色有光。无金色者，光从何来？色不可吞，光独可吞耶？夫“吞”之为义，体贴“饮”字。既知是映蔽之意。映蔽余色，使光不现，即名“饮”耳。岂真吞啖入彼腹耶？拘执之病，一至于是。

文:莲池大师