六道众生如此执着，终身走不出来，苦啊。大悟，从业力之轮的六大司中找出；开悟，求解脱邪道，地狱，饿鬼，畜生。怎么走出来？大乘佛法告诉我们要看破，要放下。仔细看。你能从这个世界带走什么？哪个东西是你的？身体，一秒一秒的在交换，旧的细胞没了，新的细胞诞生了，从不休息，在这里循环，没有一个能停下来，都在动。所以佛陀告诉我们“一切相都是假的”，没有什么是真的，所以叫假相。身体不是你自己的，你却要用它来造业，造恶业，造恶业。这叫傻。有因缘，那么因缘从何而来？你自找的。

明了道理，轮回不能活。怎样才能摆脱轮回？现在走到轮回之门，就看下一步了，是继续还是超越？超越，阿弥陀佛等着领你去生活。你不想去，你没有这个想法。阿弥陀佛悲愿，大慈大悲，引君入死。这条路你过不去，而且很远。来世是什么样的？业障轮六大司，业障轮六大司，一定比今生更苦。为生活而痛苦，为生活而痛苦，是大多数人的现象。只有极少数人修善德，虽无六德，但六德中有三德。

真正有智慧有福气的人，抓住这个机会，我这次会超越，不会再做这种傻事了。没错。一旦读了，就要读下去，但不要着迷，要帮你放下。业障之轮六大司的绳索已经解开，你出局了。离开，不死，不是办法。不死就有机会再跑到第六道。我觉得机会很多，速度也很快。有很多很多人跑回去探头又退缩。这些人在佛经中被称为“可怜虫”。到了门口他没有出去，而是回来了。看到他的人都觉得他可怜，多可惜啊！

很简单的看透，放下；我看不透，但还是普通人的想法。感恩，抱怨，普通人；圣人的恩怨一笔勾销，放下，解脱。

是谁把你绑在因果轮回的六大司里？是无尽劫，几代人的恩怨都放不下。所以，障碍肯定不在外面。充其量只是一种缘分。让你遇到这个机会，接触你的住宿行业，让你去开创自己的事业，有所妄想，把失去的拿回来做这个。这种人最可怜，这种人最丰富。当我们相遇相知，一定要有慈悲心，反省自己，照顾好自己。我跟他比怎么样？如果你和他差不多，就要警惕了。你的结果快出来了，就像他一样。

圣人与常人不同，永远爱众生，不分彼此；每个男人都应该时刻关心外面的世界和自己的得失。这是因，果是业轮中的六大分支。