僧伽吒经

2018-09-01 佛教经咒

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僧伽吒经卷第一

如是我闻:一时,婆伽婆在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱。其名曰:慧命阿若陈如、慧命摩诃谟伽略、慧命舍利子、慧命摩诃迦、慧命罗罗、慧命婆俱罗、慧命跋陀斯那、慧命贤德、慧命欢喜德、慧命网指、慧命须浮帝、慧命难陀斯那,如是等二万二千人俱。共菩提萨、摩诃萨六万二千人俱。其名曰:弥帝隶菩提萨、一切勇菩提萨、童真德菩提萨、发心童真菩提萨、童真贤菩提萨、无减菩提萨、文殊师利菩提萨、普贤菩提萨、金刚斯那菩提萨,如是等六万二千人俱。复有万二千天子,其名曰:阿畴那天子、跋陀天子、须跋陀天子、希法天子、檀藏天子、檀天子,如是等万二千天子俱。复有八千天女,其名曰:弥邻陀天女、端正天女、发大意天女、岁德天女、护世天女、有力天女、随善臂天女,如是等八千天女俱。复有八千龙王,其名曰:阿波罗罗龙王、伊罗钵龙王、提弥罗龙王、君婆娑罗龙王、君婆尸利沙龙王、须难陀龙王、须赊龙王、伽婆尸利沙龙王,如是等八千龙王俱。皆向灵鹫山,诣世尊所,头面礼足,右绕三匝,却住一面。

尔时,一切勇菩提萨、摩诃萨,从座而起,偏袒右肩,合掌向佛,白佛言:“世尊,唯愿世尊,演说正法利益众生。世尊,无量亿天众,无量亿女,无量亿菩提萨,无量亿声闻,皆悉已集,欲闻正法。世尊,如是大众皆欲闻法。惟愿如来、应供、等正觉,为说妙法,令长夜安隐,断诸业障。”

尔时,世尊赞一切勇菩提萨:“善哉!善哉!一切勇,能为大众请问如来如是之事。汝今谛听,善思念之,当为汝说。”

“唯然,世尊,愿乐欲闻。”

尔时,世尊告一切勇菩提萨:“有法门名《僧伽吒》。若此法门在阎浮提有人闻者,悉能除灭五逆罪业,于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。一切勇,于汝意云何?若人闻此法门福德之聚,过于一佛福德之聚。”

一切勇白佛言:“云何世尊?”

佛告一切勇:“如恒河沙等诸佛如来所有福德,若人闻此法门,所得福德亦复如是。一切勇,若人得闻如是法门,于阿耨多罗三藐三菩提,一切不退转;见一切佛,一切得阿耨多罗三藐三菩提;恶魔不恼,一切善法皆得成就。一切勇,闻此法者,能知生灭。”

尔时,一切大众从座而起,偏袒右肩,右膝著地,合掌向佛,白佛言:“世尊,一佛福德有几量也?”

佛言:“善男子,谛听一佛功德!譬如大海水滴,如阎浮提大地微尘,如恒河沙等众生,悉作十地菩萨;如是一切十地菩萨所有福德,不如一佛福德之聚。一切勇,若人闻此法门,福多于此,算数譬喻所不能及。”

尔时,一切大众闻是说已,踊跃欢喜,多增福德。

时,一切勇菩提萨,白佛言:“世尊,何等众生渴乐正法?”

尔时,世尊告一切勇菩提萨、摩诃萨:“一切勇,有二众生渴仰于法。何等为二?一者、于一切众生,其心平等;二者、既闻法已,等为众说,心无希望。”

一切勇菩提萨白佛言:“世尊,闻何等法,得近菩提?”

“一切勇,渴仰闻法,得近菩提;常信乐听受大乘法者,得近菩提。”

尔时,人、天、诸龙、女,从座而起,白佛言:“世尊,我等渴法。愿佛世尊,满我所愿。”

尔时,世尊即便微笑,种种色光从口中出,遍照十方,上至梵世,还从顶入。

尔时,一切勇菩提萨,从座而起,偏袒右肩,右膝著地,白佛言:“世尊,以何因缘,如来现此希有之相?”

尔时,世尊告一切勇菩提萨:“于此会中一切众生,当得阿耨多罗三藐三菩提,成就一切如来境界,是故佛笑。”

一切勇菩提萨白佛言:“世尊,何因缘故,此会众生得阿耨多罗三藐三菩提?”

佛言:“善哉!善哉!一切勇,能问如来如是之义。一切勇,以愿胜故。一切勇,乃往过去无数阿僧劫,有佛世尊,号曰宝德如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。一切勇,尔时我作摩纳之子。此会众生住佛智慧者,往昔之时悉在鹿中。我时发愿:‘如是诸鹿,我皆令住佛智慧中。’时鹿闻已,寻皆发言:‘愿得如是!’一切勇,此会大众,因彼善根,当得阿耨多罗三藐三菩提。”

尔时,一切勇菩提萨、摩诃萨,白佛言:“世尊,若有众生闻此法者,寿命几劫?”

佛言:“其人寿命,满八十劫。”

一切勇菩提萨白佛言:“世尊,劫以何量?”

佛言:“善男子,譬如大城,纵广十二由旬,高三由旬,盛满胡麻,有长寿人过百岁已,取一而去;如是城中胡麻悉尽,劫犹不尽。一切勇,又如大山,纵广二十五由旬,高十二由旬,有长寿人过一百岁,以轻缯帛一往拂之;如是山尽,劫犹不尽。是名劫量。”

时,一切勇菩提萨、摩诃萨,白佛言:“世尊,一发誓愿,尚得如是福德之聚,寿八十劫,何况于佛法中广修诸行!”

“善男子,若有闻此法门者,所得寿命满八十劫,何况书写读诵之者!一切勇,若有人以净信心读诵此法门,福多于前。九十五劫自识宿命,六万劫中为转轮王。于现在世,人所敬重,刀不能害,毒不能伤,妖蛊不中。临命终时,得见九十五亿诸佛,安慰之言:‘汝莫怖畏!汝在世时闻《僧伽吒法门》。’九十五亿佛,各将其人,至其世界。一切勇,况复有人得具足闻如是法门!”

尔时,一切勇菩提萨白佛言:“世尊,我当听受如是法门,得何福德?”

佛告一切勇:“如恒河沙诸佛如来所有福德,闻是经者,所得福德,亦复如是。”

时,一切勇菩提萨白佛言:“世尊,我听此法,心无疲厌。”

佛告一切勇:“善哉!善哉!汝能如是闻法无厌,我亦如是闻法无厌,况复凡夫心生厌想?一切勇,若有善男子闻此法门,生信心者,于千劫中不堕恶道,五千劫中不堕畜生,万二千劫不堕愚痴,万八千劫不生边地,二万劫中生处端正,二万五千劫常得出家,五万劫中作正法王,六万五千劫修行念死。一切勇,彼善男子、善女人,无少不善,恶魔不得其便,不入母胎。一切勇,闻此法门者,生生之处,九十五阿僧劫不堕恶道,于八万劫常得闻持,十万劫离于杀生,九万九千劫离于妄语,一万三千劫离于两舌。一切勇,如是法门,难值难闻。”

尔时,一切勇菩提萨、摩诃萨,从座而起,偏袒右肩,右膝著地,合掌白佛言:“世尊,谤此法者,其罪多少?”

佛告一切勇:“其罪甚多!”

时,一切勇菩提萨白佛言:“世尊,得几数罪?”

佛告一切勇:“莫问此事!善男子,若有于十二恒河沙诸佛如来起于恶心,若有谤者,罪多于彼。一切勇,若于大乘起恼心者,如彼众生被烧然。”

一切勇菩提萨白佛言:“世尊,如是众生,云何可救?”

佛告一切勇:“譬如有人,刀断其头,使医治之,涂以石蜜、酥油诸药,以用涂之。一切勇,于汝意云何?如是众生,还可活不?”

一切勇白佛:“不也,世尊。”

“一切勇,又如有人,刀害不断,若得良医治之则瘥。彼人瘥已,知其大苦:‘我今知已,更不复作恶不善业。’一切勇,若善男子念布施时亦复如是,离一切恶,集诸善法,诸善具足。譬如死尸,父母忧愁啼泣,不能救护;凡夫之人亦复如是,不能自利,不能利他,无依父母。如是,如是,一切勇,彼诸众生临死之时,无所依止。一切勇,无依众生有二种。何等为二?一者、作不善业,二者、诽谤正法。如是二人,临死之时,无依止处。”

时,一切勇菩提萨白佛言:“世尊,彼谤法者,生何道中?”

佛告一切勇:“谤法之人入大地狱,在大叫唤地狱一劫受苦,众合地狱一劫受苦,烧然地狱一劫受苦,大烧然地狱一劫受苦,黑绳地狱一劫受苦,阿鼻地狱一劫受苦,毛竖地狱一劫受苦,地狱一劫受苦。一切勇,谤法众生,于此八大地狱,满足八劫,受大苦恼。”

尔时,一切勇菩提萨、摩诃萨,白佛言:“世尊,大苦!大苦!我不能闻。”

尔时,世尊而说颂曰:

“何故不能闻? 此语甚可怖,地狱为大苦, 众生受苦痛。

若造善业者, 则有乐果报;若造不善业, 则受于苦报。

生则有死苦, 忧悲苦所缚,凡夫常受苦, 无有少乐时。

智慧人为乐, 能忆念诸佛,信清净大乘, 不堕于恶道。

如是一切勇, 本业得果报,作业时虽少, 得无边果报。

种子时虽少, 得无量果实,植种佛福田, 能生果实处。

智者得安乐, 乐于诸佛法,远离于恶法, 修行诸善法。

若以一毫物, 用布施诸佛,八十千劫中, 巨富具财宝,

随所受生处, 常念行布施。如是一切勇, 施佛得福深!”

尔时,一切勇菩提萨、摩诃萨,白佛陀言:“世尊,云何修佛智慧?云何闻此法门增长善根?”

佛告一切勇菩提萨:“若有人供养六十二亿恒河沙诸佛,施诸乐具;若复闻此法门者,所得福德,与前正等。”

一切勇菩提萨白佛言:“世尊,云何善根满足?”

尔时,世尊告一切勇菩提萨、摩诃萨言:“功德如佛者,当知满足。”

一切勇白佛言:“世尊,何人功德与如来等?”

佛告一切勇菩提萨:“善男子,法师善根,与如来等。”

一切勇菩提萨言:“世尊,何等是法师?”

佛告一切勇菩提萨:“流通此法门者,名为法师。”

一切勇菩提萨白佛言:“世尊,闻此法门,得何等福?书写读诵此法门者,得几所福?”

佛告一切勇菩提萨言:“善男子,于十方面,一一方各十二恒河沙诸佛如来,一一如来住世说法满十二劫;若有善男子,说此法门功德,与上诸如来等。若有善男子,书写此经,四十八恒河沙诸佛如来,说其功德不能令尽,况复书写读诵受持!”

时,一切勇菩提萨问佛言:“世尊,若读诵者,得几所福?”

尔时,世尊说颂答曰:

“读诵四句偈, 得此最胜福!如八十四恒, 诸佛所说法,

读诵此法门, 得如是福德。如是诸功德, 言说不能尽!

十八亿诸佛, 住世满一劫,十方一切佛, 常赞大乘法,

善说此法门, 而无有穷尽。诸佛难值遇, 此法亦如是!”

尔时,八十四亿天子至于佛所,合掌顶礼,白佛言:“善哉!世尊,如是法藏,愿住阎浮提。”

尔时,复有十八千亿尼子,来诣佛所,白佛言:“胜也!沙门瞿昙。”

佛告尼:“如来常胜!汝等住颠倒,云何见汝等胜?汝无胜也。汝等善听,今为利益汝等,为汝等说:

“凡夫无慧乐, 何处得有胜?不知于正道, 云何得有胜?我视众生道, 以甚深佛眼。”

尔时,尼子于世尊所,心生嗔恚。尔时,帝释捉金刚杵,以手摩之,用拟尼。时,十八千亿诸尼子,惶怖苦恼,悲泣啼哭。如来隐形,令其不见。

尔时,诸尼子不见如来,悲泣颂曰:

“父母及兄弟, 无能救济者!

见旷野大泽, 空无人行路,彼处不见水, 亦不见树荫,

亦不见人众, 无伴独受苦。彼受诸苦恼, 由不见如来!”

时,诸尼从座而起,右膝著地,出大声言:“如来哀愍,愿见救济,我等归依佛!”

尔时,世尊即时微笑,告一切勇菩提萨、摩诃萨言:“善男子,汝往外道尼子所,为其说法。”

尔时,一切勇菩提萨、摩诃萨,白佛言:“世尊,譬如须弥山王,小山无能出者。如是,世尊,于如来前,我不能说。”

尔时,世尊告一切勇菩提萨、摩诃萨:“善男子,莫作是说!如来有多方便。一切勇,汝往观十方一切世界,如来在何处住?于何处所敷如来座?一切勇,于尼所,我亦当自说法。”

一切勇白佛言:“世尊,乘何神力?为以自神力去?以佛神力去也?”

佛告一切勇:“汝以自神力去,还时以佛神力而来。”

尔时,一切勇菩提萨、摩诃萨,从座而起,偏袒右肩,为佛作礼,即没不现。

尔时,世尊为尼说:“生苦生恼,人生多怖,生有病苦,病有老苦,老有死苦,复有王难、贼难、水难、火难、毒难、自作业难。”

时,诸外道心怀恐怖,白佛言:“世尊,我等于今更不忍生。”

尔时,世尊说此法时,十八千亿诸外道等得离尘垢,发阿耨多罗三藐三菩提心,自身十八千亿,住于十地。大菩提萨,现菩提萨种种神力,或作象形、马形、师子虎形、金翅鸟形,或作须弥山形,或作老形,或作猕猴,或作华台结跏趺坐。十千亿菩提萨在其南面作,九千亿菩提萨在其北面,皆作如是神通变化。如来常在三昧,以方便力故,为众生说法。

尔时,如来知一切勇菩提萨自用神力去已,七日至华上世界。时一切勇菩提萨,以佛神力,屈伸臂顷来至佛所,到已右绕三匝,发清净心,合掌礼佛,白佛言:“世尊,我以一神力,至十方诸佛世界,见九十九千亿诸佛世界;第二神力,见百千亿诸佛世界;至第七日到华上世界,亦至不动如来世界。世尊,我至彼国,见九十二千亿诸佛说法;又见八十亿千世界,八十亿千诸佛,即日成阿耨多罗三藐三菩提,我悉供养,复过而去。世尊,我即日至三十九亿百千佛国,见三十九亿百千菩提萨出家,得阿耨多罗三藐三菩提。世尊,我悉恭敬礼拜,右绕三匝,复过而去。世尊,又于六十亿世界,见六十亿佛,我悉供养恭敬,礼拜而去。世尊,我见百亿世界,百亿如来入般涅,我亦供养恭敬礼拜,复过而去。世尊,我见六十五亿世界,诸佛正法灭尽,我心焦恼而怀悲泣,见天、龙、夜叉忧恼啼哭,如箭入心。世尊,彼佛世界劫火所烧,大海须弥悉皆烧尽无有遗余,我亦供养,复过而去。

“乃到华上世界。世尊,我到彼世界,见敷百千亿座。世尊,见彼南面敷百千亿座,东西北方及以上下,各敷百千亿高座。世尊,彼一一座,七宝成就。一一座上,有一如来结跏趺坐,为众说法。世尊,我既见已,生希有心,问彼世尊:‘此世界者,名为何等?’彼佛如来即告我言:‘此世界者,名曰华上。’世尊,我礼彼佛,问其佛言:‘如来世尊,名号何等?’彼佛答我:‘号莲华藏,于此世界,常作佛事。’我复问言:‘此世界中无量如来,何者是莲华藏如来之身?’彼世尊曰:‘我当示汝莲华藏佛。’

“尔时,诸佛悉隐不现,唯见一佛,其余座上悉是菩萨。我时礼佛。时有一座从地涌出,我于此座结跏趺坐。时我坐已,有无量座忽然而出,空无人坐。我问彼佛:‘此座何故空无人坐?’时佛世尊而告我言:‘善男子,不种善根众生,不得在于此会之中。’世尊,我时问彼如来言:‘世尊,作何善根,得在此会?’时佛告言:‘谛听!善男子,得闻《僧伽吒法门》者,以是善根得在此会,何况书写读诵!一切勇,汝闻《僧伽吒法门》故,得在此会。无善根人,则不能得见此佛国。’

“尔时,一切勇菩提萨、摩诃萨白彼佛言:‘世尊,得闻此法门者,得何福德?’尔时,莲华藏如来即便微笑。世尊,我时作礼,问彼佛言:‘佛何故笑,现希有相?’时莲华藏如来告一切勇:‘善男子,一切勇菩提萨得大势力。譬如转轮圣王,主四天下,于四天下种满胡麻。善男子,如彼胡麻,其数多不?’一切勇菩提萨白世尊言:‘甚多!世尊。甚多!善逝。’佛告一切勇:‘有人聚彼胡麻以作一聚。一切勇,有人能数知其数不?’一切勇菩提萨白彼世尊:‘不可数也!善逝,世尊。’时莲华藏如来告一切勇菩提萨:‘善男子,若胡麻等数诸佛如来,说闻经功德不能令尽,何况书写读诵!’

“一切勇菩提萨白佛言:‘世尊,书写得何等福?’佛告一切勇:‘善男子,譬如三千大千世界,一切沙尘树叶草木,以如此等数转轮王。如是轮王,宁可数不?’一切勇菩提萨白佛言:‘世尊,不可数也!善逝,世尊。’佛告一切勇:‘善男子,听此法者,如是一切诸转轮王所有福德,不及此福。于此法门书一字者功德,胜彼一切轮王所有福德。如是,善男子,此法门者,摄于一切大乘正法,不得以轮王福德为喻。如是,一切勇,此法门功德,非譬喻说。如此法门,能示法藏,灭诸烦恼,燃大法炬,降诸恶魔,照明一切菩提萨之舍,说一切法。’”

尔时,一切勇菩提萨、摩诃萨,白佛言:“世尊,行梵行者,甚为希有!何以故?世尊,如来行难得。”

佛告一切勇:“如是,善男子,梵行难得。若行梵行,若昼若夜常见如来,若见如来则见佛国,若见佛国则见法藏。临命终时,其心不怖,不受胎生,无复忧恼,不为爱河之所漂没。”

尔时,世尊复告一切勇菩提萨、摩诃萨:“善男子,如来出世,难可值遇!”

一切勇言:“如是,世尊。如是,善逝。如来出世,难得值遇!”

佛告一切勇菩提萨、摩诃萨言:“此法难值亦复如是。一切勇,若有得闻如是法门经于耳者,八十劫中自识宿命;六十千劫作转轮王;八十劫中作天帝释;二十五千劫作净居天;三十八千劫作大梵天;九十九千劫不堕恶道;百千劫中不堕饿鬼;二十八千劫不堕畜生;十三亿百千劫不堕阿修罗中,刀剑不伤;二十五千劫不生愚痴中;七千劫具足智慧;九千劫中生处端正,具足善色如如来身;十五千劫不作女人;十六千劫身无病恼;三十五千劫常具天眼;十九千劫不生龙中;六千劫中无嗔恚心;七千劫中不生贫贱家;八十千劫主二天下,极最无穷,受如是乐;十二千劫不生盲冥;十三千劫不生聋中;十一千劫修行忍辱。临命终时,识行将灭,不起倒想,不生嗔恚,见东方恒河沙等诸佛如来,面见南方十二亿佛,面见西方二十五恒河沙诸佛如来,面见北方八十恒河沙等诸佛如来,面见上方九十亿恒河沙诸佛世尊,面见下方百亿恒河沙等诸佛世尊。

“善男子,彼诸世尊安慰其人:‘善男子,汝莫恐怖!汝已听受《僧伽吒法门》。善男子,汝见如是恒河沙等百千亿佛世尊不?’‘唯然,已见。’世尊告曰:‘此诸如来,故来见汝。’是善男子问言:‘我作何善,诸佛见我?’诸佛告言:‘善男子,汝在人中曾闻《僧伽吒法门》,是故诸佛故来见汝。’是善男子白佛言:‘世尊,我曾少闻,得如是福,况复具足受持是经!’彼佛告言:‘善男子,莫作是说!闻四句偈所有功德,我今说之。善男子,譬如十三恒河沙诸佛如来所有福德,闻此法门,福德胜彼!若有供养十三恒河沙诸佛如来,若有于此法门闻一四句偈,此福德胜彼,况具足闻!’”

佛复告一切勇菩提萨言:“善男子,若三千大千世界满中胡麻,以此胡麻数转轮王;若有人布施如是转轮王,不如布施一须陀洹。若施三千世界一切须陀洹所得福德,不如施一斯陀含。若施三千世界诸斯陀含,不如施一阿那含。若施三千世界诸阿那含,不如布施一阿罗汉。若施三千世界诸阿罗汉所得福德,不如布施一辟支佛。若施三千世界诸辟支佛所得福德,不如施一菩提萨。若施三千大千世界菩提萨,不如于一如来所起清净心。若于三千大千世界诸如来所生清净心,不如凡夫闻此法门,功德胜彼,何况书写读诵受持!一切勇,况复有人以清净心忆念此经!一切勇,于意云何?颇有凡人,能度大海不?”

一切勇言:“不也,世尊。”

佛告一切勇:“于意云何?颇有凡夫,以手一撮,能竭海不?”

一切勇言:“不也,世尊。”

佛告一切勇:“乐小法者亦复如是,不能听受如是法门。一切勇,若不曾见十八亿恒河沙诸佛如来,不能书写如是法门。若不曾见九十亿恒河沙诸如来者,不能闻此法门。若人曾见百千亿如来者,闻此法门不生诽谤。一切勇,若有曾见百千亿恒河沙如来,闻此法门能生净信,起如实想,不生诽谤。一切勇听,若有书此法门一四句偈,彼过九十五亿千世界,如阿弥陀国,彼人佛土,亦复如是。一切勇,彼诸众生,寿命八万四千劫。一切勇,若菩提萨、摩诃萨,于此法门闻四句偈诸众生,设使造五逆罪,教人随喜;若能听受一四句偈,所有罪业能令除灭。”

尔时,世尊复告一切勇菩提萨、摩诃萨言:“往昔有人破塔坏僧,动菩提萨三昧,坏灭佛法,杀害父母,作已生悔:‘我失今世、后世之乐,当于恶道一切受苦,生大愁忧,受大苦恼。’一切勇,如是之人,一切世人所共恶贱,作如是言:‘此人失于世间、出世间法!’此众生于无量劫,犹如树不能复生。譬如画堂,不以柱而作庄严;此人亦尔,今世后世所至之处,人皆轻贱,打骂毁辱,不施饮食。彼受饥渴,打骂苦恼,自忆念言:‘我造逆罪,破塔坏僧。’作是思惟:‘我向何处?谁能救我?’作如是念:‘我当入山自灭其身,无人救我。’

“尔时,彼人而说偈言:

“‘我造不善业, 犹如木柱,今世不庄严, 他世亦如是,

室内不庄严, 在外亦如是。恶因造恶业, 因之入恶道,

后世受苦痛, 不知住何处?诸天悉闻我, 悲泣啼哭声,

无有救护者, 必入于地狱。自作不善业, 自受苦痛报,

我无归依处, 必受苦痛受。杀父母坏塔, 我作五逆业!

我登高山顶, 自坠令碎灭。’

“时,诸天告言:

“‘莫去愚痴人! 莫作不善业!汝作多不善, 作已今悔过!

杀害自身命, 必受地狱苦,寻即堕于地, 如被忧箭射。

不以此精进, 而得成佛道,不得菩萨道, 不得声闻果,

更起余精进。汝诣仙圣山, 往见大圣主,头面礼彼仙,

愿救苦众生,善作利益我, 惊怖不安隐。’

“仙人闻告言:

“‘汝坐暂时听, 惊怖苦不安, 当悔众恶业!’

“仙人告言:‘我施汝食,汝可食之。愁忧苦恼,饥渴恐怖,世间无归,我施汝食,汝当食之。然后我当为汝说法,令汝罪业悉得消灭。’彼食讫已,须臾澡手,绕仙人已,前面胡跪。仙人问言:‘汝说作恶业?’答仙人言:‘我杀母、杀父、破塔,乱菩提萨三昧,坏灭佛法。’尔时,仙人告彼人言:‘汝作不善,造斯恶业,自作教人诸不善业,汝当忏悔!’尔时,彼人心惊惶怖,悲泣而言:‘谁救护我?我作恶业,必受苦报。’尔时,彼人长跪合掌,而作是言:‘我作恶业,自作教人,莫使我得不善之报!勿使受苦!愿大仙人,当见救济!我为仙人常作僮仆,所作不善愿令消灭。’尔时,仙人慰喻彼人:‘汝莫惶怖!吾当救汝,令受轻报。汝今现前听法,汝曾闻《僧伽吒法门》不?’白仙人言:‘我未曾闻。’仙人言:‘火烧之人,谁能为其说法?唯大悲者,乃能说耳!’

文:元魏优禅尼国王子月婆首那译

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