问：为什么不能有那种早死早求的执着之心？

答：我只想去生活，一心念佛。如果你不是一心念佛，只想快点死，一定会诉诸无休止的抢劫来控诉你的家人，让你暴死。你不可能有这种执着的心。存在就是一种病，你不可能知道。

如果说随时随地都会死，那也是生存之本，魔法之根。人都是要死的，但一定不能有死的心，一定要死得快，只为一心念佛。如果你不是一心念佛，只想快点死，一定会诉诸无休止的抢劫来控诉你的家人，让你暴死。不仅要死，还要等到死。如果魔法消失了，你将遭受无尽的苦难。当你出生在邪见，你会堕落。你不可能有这种执着的心。存在就是一种病，你不可能知道。(《新编全本印光法师文钞》，付伟佛书第十八卷，第1207页)

问：如何避免与佛教的恶业？

答：佛教徒遇到问题只看自己的内心，不考虑自己的过错。如果你认识老百姓，你可以巧妙地说服他们，如果不行，你可以一心一意念佛，你只对别人有慈悲心。如果是这样，福报就会增长，未来就会有大的对应局面，这样恶运就不会一直被佛教捆绑。

昨天收到这本书时，我不禁叹了口气。十几年了，你心里根本没有好好学习，表面上却是大力支持。在这个世界上，每个人都有自己的工作。你有父母，你有一个弟弟。他们无法服从你，只能听之任之。但是我是我的父母，兄弟等等。我已经穿越了我被杀的生命，念佛。为父母，兄弟等。怎么会生出这种深仇大恨？这颗心，也就是恶毒毒虫最凶猛的心。如果这是你人生的终点，如果没有蛇和野兽，你会出生在哪里？学佛是为了摆脱烦恼，(尽自己最大的努力，不管别人靠不依靠。)如果你担心成长，试着想，如果你不闻佛法，你还能与世不同吗？(我怕你杀了你的好吃心，你会比别人强。)从今以后，我只研究自己的内心，不管他的过错。

认识老百姓，可以巧言劝服，不行，就一心念佛，只对杀人者有慈悲心。我必须重新快乐起来。如果我不闻佛法，我现在就和他一起杀众生，将来也会落入众生，被他杀死。你若生出这第二念，尽力念佛，你就恨而不生，你的福报就会增长，你的前途就会有大的对应的局面，你就不用一直跟佛家作恶了。颜星愿穿云(40卷誓愿中):“牛饮奶，蛇饮毒。以智学生死，以愚学泥犁。”我就说到这里。(《新编全本印光法师文钞》，第20卷，第1497页，卓至立《居士四》后)