“看在邪见的份上，”邪见感到困惑，“没有信仰”。什么是没有信仰？你不相信所有与性美德相对应的法律。“因此，邪见真的是恶业之王”，因而被称为“邪见恶业之王”。这个东西麻烦！错误的想法比错误的思想更严重，但是很容易坏。那个错误的观念，叫耦合，很难破，就是贪、傻、疑、难破。更容易打破这个人的身体和侧面。所以当你迷茫的时候，你可以证明首陀罗的果，这是佛法中公认的正见。他真的信佛的教义，这叫正信。我们还没证明到这种程度，对佛教的信仰也不能称之为真信仰。为什么？如果不符合忠实的标准，忠实就是毫无疑问。

现在我们的信中有疑问。日常生活中，面对内外境界，我们充满了疑惑，不知道如何应对。我们向佛菩萨求教，向鬼神求教。这些举动都是不信！如果你信了，你还在外面找这些东西吗？不需要。

信徒，心是固定的，心灵是纯净的，相信当下，没有任何怀疑。所以今天我们不相信自己，对佛菩萨半信半疑，所以活在痛苦中，享受不到那种佛法的快乐。偶然听了一下，就明白了。好像很开心，但是几分钟后就消失了。这种喜悦是无法长久保持的。这是什么原因呢？不是真的懂，只是摸了摸，摸了摸，摸了一点点。

如果你真的得到了，就不会失去。这是一种持续的快乐。你的妄想症真的没有了，日常生活中也能看到。为什么？我过去对任何事情都斤斤计较。现在呢？不在意，很随和；以前遇到人喜欢这个讨厌那个，现在没有了。当讨厌的人也喜欢上了，他就变了，境界变了，心态变了，言行都变了，他就渐渐和佛菩萨更亲近了。接近妖怪，但不是佛菩萨。所以，只要邪见王在，你就“永远在轮回之中，却不自在”，你就走不出业力之轮中的六大司。