如果你真的培养人，你是没见过世面的。佛教徒们，不要好奇这个或那个问题。其实修行就是照顾好自己。把所有的时间和精力都花在发现别人的缺点上是一种浪费。你应该一整天都带在身上。所以，要有意识，要有觉悟，要习惯对待自己的烦恼，对待自己的烦恼。刘慧能大师说：“真修人，永不见世面。”

终于有一天我体会到了这句话，所以我要在现实中去寻找。有一次我在寺里搞三点佛学，两个居士第一次做。我问了两个外行人今天过得怎么样。一个和尚跟我说：“师父，这个佛教的东西太奇妙了。太精彩了。”另一个和尚说：“这个佛教的东西没做好。”我说，为什么不呢？他说：“那个和尚没念，另一个和尚好像困了。”后来到了第二次，我就关注了两个人的表现。不管外面发生了什么，一个人都在把自己的心，也就是所谓的“三点正念”，和佛经绑在一起。他已经忘记了自己和外界。他在后面开心的唱歌，开心的看书。他也很高兴看到宗主的开悟。他不知道外面哪个和尚能念，跟他没关系。他读得很好。另一个居士，他对这个经没有心，环顾四周，看一会儿表，看看哪个和尚没在读书，哪个和尚在睡觉。他没有得到任何好处，是吗？犯了罪。因为他总是在发现别人的问题。他没有用佛经来审视自己。

佛经是一面镜子。另一个人，他只关心自己。所以我们佛教徒要懂得不要看别人的过错，而要看自己，就是要觉知自己，要治自己的烦恼。所以我们需要知道，佛法的修行靠的是什么？凭智慧。自由取决于智慧。所以《心经》为什么提醒我们三佛只有智慧才能解脱？智慧从何而来？就是深入经文。经常深入经文，你会获得智慧。