我在印度看到的一幕至今印象深刻：一群印度朝圣者，他们挤在一辆开往圣地的汽车里。虽然人很多，但没有一个人发出声音。他们的眼睛沉默地望着前方，然后，泪水悄悄地从他们的脸上滑落.

这种对圣地的真挚向往，真的很让人感动。所以在佛弟子的心目中，最好是赋予圣地人格化的内涵，让它成为你长期的精神和精神支柱。这样，当你终于有一天接近它的时候，每一步都会带着浓浓的生活气息。这种感动无疑是与佛对应的好渠道。

朝圣和旅游的区别在于心态的不同。旅游更多的是一种消费行为，消耗时间，消耗金钱，消耗自己的生命。朝圣是一种修行，是一种业障的告白，是一种德行的积累，是一种对人生的修饰和提升。两者完全不同。当你的头脑认为你在朝圣，朝圣的效果就会产生；如果你认为整个旅行只是一次游览，你得到的只是游览的结果。同样的时间和路线，不同的思想和行为，会赋予这次旅行完全不同的内涵。

做个普通人还是修行人？做一个漂泊者还是清醒者？这是你来圣地3354之前需要思考和选择的，最好是来圣地之前。

当你来到圣地，你的心是虔诚的，虔诚的，所以那里的一草一木一土一石都能消除你的罪障。说你没见过佛菩萨，但佛菩萨肯定一直在摸顶，在照你。所以，内心是否进入了朝圣的状态，是非常重要的。

当你在圣地，一步一步，跟随佛的脚步，用一颗纯净的心去膜拜，去聆听经文，你会发现佛的真理真的在这些空间里回荡。这时，你会有强烈的欲望，想把自己从低维空间的压抑中拯救出来，你会希望把自己的生命从表面的感官层面升华到内在的更高维度的智慧层面。

"把整个人生之路变成一条路！"也许这就是你在圣地每天可以许下的愿望。你的愿望被佛知道，被佛看见。

佛命无量。因为他谈到了朝圣的好处，他知道将来会有人来找他。所以当你来到圣地的时候，可以说佛的眼睛现在就在看着你。在佛陀的眼里，每一个朝圣者似乎都获得了一个崭新的、不平凡的生命，仿佛从一个普通人变成了菩萨。所以要启动菩萨，进入菩萨模式，为自己和众生默想无量的罪和无量的福。

李《金刚经》说：“万物皆有其道，如梦如露如电，理当如此看待。”这种朝圣行为是生死法吗？也是。但是我们的朝圣目的地是永恒的吗？是的。所以，朝圣就像一个载体。虽然行为本身会有结束的时刻，但是获得的功德会一直跟着我们。