向人民表示怜悯：

“三种广修广养”:广就是广，修就是做，广就是练这个养。供养有很多种，包括身体供养、心灵供养、身心供养。

什么是自立？

就像两个出家的弟子，就是致力于供养诸佛，做佛事，修行佛法。你不仅用身体提供支持，你也可以说你用心提供支持。你用心修法，每天给佛磕头，祈祷，念经，你总是乐于修法，用身心供养。

比如，一般来说，如果你在家族里，就不能正式出家，或者请假去寺庙里给佛上香拜佛。这也叫做身心供养。或者有的人不来，忙得没时间。他们每天在家里诚心拜佛，给佛磕头，做出这种异象来拜佛。这也是身心支撑的。

或者因为路途遥远而出现各种情况，也可以为自己的身心提供保障。或用香、花供养佛，或在佛前点一盏灯或蜡烛，或用干果、新衣供养佛。各种支持都有。

本来有十种支持。十种支持变成了几百种支持，几百种支持变成了几千上万种支持。这叫广泛支持。

当我们在佛前供养时，我们想象在无边的法界中有如此多的佛。无边的法界有那么多佛，在每一个佛面前，我们的身体都在那里供养着佛。如果你这样想，那就叫法律支持。

法界的支持也会成就法界的功德；法界功德成就法界智慧；如果你得到了法界的智慧，你就会成为法界的果实。

所以广泛供养就是尽你所能的供养，尽你所能的供养佛、法、僧。

普贤菩萨修此种门，广修供养三宝。

《大方广佛华严经》年间普贤誓约考略