不管是谁学佛，都想改改脾气。为什么要改变它，甚至继续挑丈夫或妻子的毛病就那么难呢？想想对方，遇到不同意见的时候，还是争论，总是尊重不起。这一般是不相信因果造成的。如果你相信这个因果，你就可以改变你的脾气，接受你的交代，接受你的命运。因为佛教是以因果为基础的。

1.改变自己的脾气是关键。

学佛之后，首先要做的就是改变自己的暴躁脾气，因为它来了，就会把Kutokuhayashi烧了，之前的一切努力都白费了！只要你不改变你的仇恨，你就决定了你不能去净土。怎么改？面对一切不顺心的事，首先要相信因果，别人怎么伤害我，说明我上辈子怎么伤害别人，认命。如果你不相信因果，说明你之前借了别人的钱，现在不想还了。

有些人不相信因果。他说，“如果我看不到它，它就没有任何意义。”看不到美国就像什么都不说。是这样吗？那是你自己的看法。你遇到的就是你命中注定的，你无法回避。只能靠运气获得事业。

当时，威提希夫人的儿子，在他能够长大的时候，就开始不服从父母，把父亲关起来，篡夺政权后当了国王，想把父亲关进监狱饿死。魏体西偷偷给国王送食物，被儿子发现后，儿子想杀了他的母亲，魏体西夫人，魏体西夫人在地上打滚大哭，悲痛和痛苦都解决不了问题。是佛祖给她指出了一条净土生活的出路，让她去乞讨。

2.如果你责怪别人，你就是在创造一个企业。

和什么样的人共度一生，是你前世的启发。对你好的是你以前的生活对他也是好的。对你不好的一定是你以前的生活对他也不好。没有区别。都是报恩，诉苦，还债，讨债，包括孩子。更可笑的是，他们中的一些人已经为此后悔了大半辈子。我是怎么找到这样一个老婆的，怎么这么倒霉，非要站在上面。这种思维纯粹是在创造生意，是妄想，是违背因果的。

这辈子钱赚少了，命运也不顺利.该怪谁呢？责怪你自己。如果你责怪别人一次，就像给自己喝了一碗毒药，吃亏的是自己。不如对命运诚实，对因果深信不疑，发菩提心，一心念佛，回归众生。慢慢的，你就能改变现实，改变命运！

3.你害怕什么？

有些人害怕下地狱。仔细想想，不建地狱会下到什么地狱？只要不讨厌别人，不羡慕别人，不多愁善感，不害人，不自私，怎么可能下地狱？你害怕的东西吸引你害怕的东西。“怕则有鬼，疑则有魔。”越是害怕死亡的人，死亡就越是跟随着他们。仔细想想。怎么会有死亡？《心经》明确写着“不老”。永生是现实。怎么会有真正的死亡？死亡只是换了身衣服，贪婪吝啬，换上了鬼衣服；好生气，换上地狱的衣服，下地狱去受苦；我满脑子都是邪见，我不知道为什么我每天都活着。在我睡完之后，我吃了东西，换上了动物的衣服，像动物一样生活。能孝敬父母、守五戒、修十善、成就至善、换成人服、继续为人者；修了十善四无量心的人，有一定的修智功夫。他们可以投胎上天，享受更多的加持，但他们还是投胎。当他的祝福结束时，就是轮回的时候了。

所以我们现在得到一个人的同时，也要快速积累成佛的因缘，得到成佛的果实。

4，知足是命运的规律，也就是心安的规律。

知足常乐。为了钱，赚多赚少，都是命中注定。多挣多花，少挣少花，绝不攀比，绝不攀比。我不嫉妒挣钱多的人，也不看不起挣钱少的人，所以我觉得更舒服。我不羡慕那些福报大的人。我羡慕别人的祝福。这样做，我们种下了轮回的致因。我们在努力摆脱生死。我们要摆脱的，不是比福报更好，就是有大福报。我们会与众生分享，自己永远不会享受。

有人认为好日子是计算出来的，这是不正确的。有句话说，救，救，等。计算只从果实变化，变化太小。我们必须从原因入手。

对于情侣来说，遇到什么就满足什么。如果对我不利，我很满足。你想想，骂我比骂我好，骂我比打我好，打我比活不下去好，但生活总比不要我好。至少给我一个伴，如果遇到不要我的人，让我学会独立，帮我学会坚强。所以，不惜一切代价！

5.种的是什么水果？

最明显的因果就是生气的人会生病，经常生气的人也会生病。借钱是还钱的结果，骂人是挨打的结果，善是善的结果，恶是恶的结果。所以我们学佛，一定要确信因果，在种因上下功夫，处处积累尊人的因，得到被尊的果；积累健康的事业，获得健康的果实；给钱的事业是致富的果实；积累布施的因缘，得到智慧和智慧的果实；尊老事业，得长寿之果；佛成的因，是佛成的果；想要什么样的果实，就积累什么样的事业。

6.因果报应的意思是生意往来。

我们带着业力来到这个世界。我们上辈子对别人好，这辈子别人对你好。如果上辈子伤害了别人，这辈子他也不会对你太好。也就是说，如果创造了好的东西和坏的东西，那么人生就不会完美，被举报也会有起伏，所以人生不可能事事都那么顺利。比如家庭幸福，事业不一定一帆风顺；夫妻相爱，子女不一定孝顺；有钱的家庭不一定健康；有各种各样的。无论什么样的缘分，什么样的报应，我们都只能随缘，无论是享受还是承受。只有这样，我们才能开始我们的老生意。在生意结束之前，这不是我们能决定的！

因果报应是一种无形的东西，不是写在某个人的脸上，而是一种无形的力量，引导着人们去做事。比如，有些人不抽烟就觉得不舒服。到时候，他决定不戒烟。到了他该戒烟的时候，他也不会。任何事情都有季节性的原因，就像春种秋收一样。播种的时候播种，拔草的时候拔草，秋天收获。

7.儿孙自有儿孙。

很多老年人学佛后，

还是放不下儿女的事，甚至放不下孙子。对孙子这也惦记那也惦记，印祖说过：“到临终把儿孙都当成不认识的人一样。”你不在平常训练，到时候根本放不下。这不是不慈悲，儿孙自有儿孙福，他们有他们的命运，你能改变他们的命运吗?他们只有自己觉悟了，才能改变现实。如果到临终最后那一念还在牵挂他们，那你牵挂谁，来生就跟谁在一起生活了业!

8、学佛的过程，不能着急

着急就是分别心的表现，不能深信因果。有的人做事着急，争着快点做完，好去拜佛诵经;还有的人，今天念佛明天就想病好，这个月念佛，下个月就想得到好处;这些想法都是违背因果的妄想。冰冻三尺非一日之寒。多少劫以来，我们造了那么多的业障，身体不好的，一下子就想病好，命运不好的，一下子就想转变，可能吗?任何事情的成功，都必须遵循一个规律，就是功到自然成。祖师云：“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。”

文:97su.cn