至于我们人类的特性，在《地藏菩萨本愿经》中有一句精辟的启示：“Jambu-Di^pa众生所行所想，万物皆业，万物皆罪”。

每个人的内心总是充满妄想，而且大多是贪、恨、愚、骄的念头。他一旦遇到恶运，就能轻而易举地做出五恶十恶。所以在生活中，一定要时刻清理自己的身、口、心，每天“三省自救”。念咒念佛是治愈妄想邪念，清除灵魂污垢的最好良药。我们必须每天洗澡来清除身体上的污垢。同样，我们也需要每天念经、念咒、念佛，清除心中的污垢。

念咒念佛大有裨益。但是因为业力，很多人修善会有很大的困难。它的一个表现就是，念经念咒，往往会产生妄想和失神。无论你读圣经还是做善事，如果你有不同的看法，你都不能得到很大的利益。要解决这个问题，首先要修炼忏悔法：比如著名的《八十八佛大忏悔》、《藏传佛教的忏悔法》、《金光明经》等等。除了忏悔许愿，还可以用一些小技巧。

专注读经念咒的小贴士

从人的心理规律我们知道，人不可能同时感知太多的物体，只能感知环境中的少数物体。专注于一个特定的目标。当我们已经相当熟练地掌握了要对付的目标时，我们就可以完成任务，而不会过多地消耗我们的注意力。正好这个时候，注意力最容易走神。

举个例子，

如果你对朗读的内容已经很熟悉，几乎可以背下来，句子随时都会脱口而出。注意力可以忽略背诵的内容，让思绪游离太远。如果你以这种散乱的心念经文、念诵咒文，即使你努力每天定一课，因为心与心不对应，也很难获得经文所包含的利益，或者事倍功半。

通过摸索，作者制定了读经念咒的标准。

01、两种声音，心对应，心先念。(开始在心里念，然后带动口音跟着念。每段开头前停顿一下，等你的心先读完。)

02.注意每个句子第一个单词的发音和口型(注意观想和正确发音，如果所有单词都能记下来就更好了)

03.手指辅助指南，用你的眼睛阅读(无论你的手指指向哪里，你都会用它来阅读)

04、节奏不急，以舒服为宜。(大部分人都是贪心的，越慢越敏感。)

05.声音不高不低，不急不慢，不要用力过猛，留有余地。和平和舒适是可取的。

这些过程基本同步，关键是先注意口型和读心术。抓住这一点，读圣经的心思就不会松动。你可以想象两种声音(读心术和口语)一起读经文。

需要注意吗？笔者体会到，听音时最好注意口型，自然地注意口型，注意发音，意念要发音一次，才能提前知道口型。听是无意识的，不需要增加意识去听。

不要拼尽全力去发音，放松嘴巴和舌头。这对于完成已经读了很多遍的课程非常重要。以前，作者努力尝试，大声朗读。结果，我累得再也看不下去了。后来有意识地控制发音：不高不低，不焦虑，留有余地。读得越多，越集中，越有味道。你读得越多，你就越想读。不管你累多少次。

念咒语是修复的好方法。

之前看过一本书，讲的是人的注意力是有限的，不能同时关注五件以上的事情(我记得好像是这样的，但我的实际经历也差不多)。当注意点超过五个时，头脑就没有时间去注意了。

实际上，我们经常有

当你读经念咒的时候，经文中所描述的利益就能被充分利用。这样的阅读效果比随意阅读要好十倍。