一天，释迦牟尼佛给他的弟子们讲课。所有的弟子都围坐在他身边，仔细聆听佛陀所说的每一句话。只有佛祖伸手从地上抓了一把土，然后放开手，指甲缝里只留下一点点。然后佛陀问弟子：“你觉得我手里的土多，还是地上的多？”弟子：“当然有，地很多。”佛说：“今天有多少人，地球就有多少人，但来世会有多少人，他们手上有多少地球。”可见人少。

波涛汹涌的海面上漂浮的木轭的孔很难碰到海底的盲龟的脖子。佛说是人就比较难了。也就是说，假设整个三千界变成了一个大海洋。在海面上，有一块木头，俗称木轭，上面有一个洞。木制的轭随着波浪四处漂浮，永不停息。海底有一只盲龟，每百年浮出水面一次。两人很难见面。粗心的木轭没有心去找瞎龟，瞎龟也没有眼去看木轭。如果木轭还在一个地方，它可能会相遇，但它永远不会停止。如果盲龟经常在海上游荡，也可能会相遇，而且百年才漂到海上一次，所以两人很难相遇。但是，一个偶然的机会，盲龟的脖子可能会进入木轭的孔中，要得到一个自由的人比这还难。按经上的意思，荀的师傅龙树教导乐行王：“遇有木枷洞之龟浮海，殊为难得，与人比邻而居，王修法胜。”嵇菩萨也说：“海中瞎鳖，轭洞中有颈更难得。”此外，《涅槃经》等佛经还讲述了“把豆子铺在光滑的墙壁上，豆子很难粘在上面”“把豆子堆在针尖上，人很难留住一颗”等比喻。把豆子撒在光滑的墙上，把留在墙上的豆子比作得到人。可见，得到个人的艰辛是难能可贵的。

为什么人是稀有的？是万物之灵，宇宙之精。获得个人需求的原因有很多；比如做十件好事，断十件坏事，只是众多原因之一，还有布施、持戒、念佛。有原因，也有缘分。也很难有足够的业力。有足够的因缘才能得到一个人。很容易让人产生错觉。每天，街上都挤满了人。一对夫妇可以生一个孩子。世界上有五十多亿人口，是一千多年前的无数倍。有这么多人。为什么佛还说人少？如果你对比一下世界上动物和人的数量，你会发现人的数量远远少于动物。你能数出世界上蚂蚁和昆虫的数量吗？基本上无法计算，因为太多了，比总人数多很多。其实只是两种方式的比较。一个世界有六种方式，天堂有多少人？无法计算。有多少人在阿修罗路，又有多少人在恶鬼路？最多的是地狱路，人多到几千万年都无法计算，几乎是无限的。如果把一个世界的生物总数比作太平洋，那么这个世界的人口总数只是太平洋中的一滴水。

人稀，佛臭。得人遇佛更难。

有三种人，第一种是一般人：没有财富，每天为了生活和生存而奔波；无财无法无福无福。

二、一个特殊的人：有钱有势，遇不到佛法，但又不信，不修行。

第三，宝藏般的人：最起码有基本的生活条件，能闻佛法，有时间和条件修行佛法。这种人的身体叫宝似人，也叫闲人。在六道中，只有人才能修行佛法。其他五道众生都不能修持佛法，所以不能解脱。道中众生，因坠入地狱，恨使其时时刻刻感到冷热，刀枪疼痛，恶念沉重，无法接触佛法，无法修行；邪恶的众生：狭隘、阴暗、小气、贪婪让他们无时无刻不感受到饥饿、干渴等痛苦。没有佛法，他们无法修行。与道共存：困惑、愚蠢、让它们互相吞噬等等。如果你告诉他们：说“阿弥陀佛”，就可以永远解脱。他们也做不到，所以练不出来；阿修罗：你不能练习，因为你每天都在战斗。长寿众生：长时间活在无念禅定中浪费时间，无法修行。所以，人是珍贵的，也是难得的。只有人才能修法，只有人才有机会解脱。佛说“众生皆有佛智佛德”。因为执念，无法证明。要想摆脱“妄想与执着”“证明”“佛的智慧与德行”，只有一个人才能得到。

有人曾问佛：众生若解脱，轮回不就完了吗？佛祖答：不会，因为众生太多，多得数不过来，救恩永无止境。

这些众生大多在地狱，地狱里的众生最多，和地球一样多；有第二多的邪灵，多如恒河沙；有福建第三，酒糟一样多，有阿修罗第四，大雪漫天一样多；有天人第五多的人，和指甲上的灰尘一样多。三恶道中有那么多众生，也就是说，比邻而居。我们在生活中通过各种渠道看到的生活在一起，只是其中的一小部分。其中，一窝蚂蚁的数量超过了整个大陆南部的人口数量。

今天的社会可能是一个前所未有的多元复杂的社会。各种诱惑五花八门，各种现象让人眼花缭乱。吃喝嫖赌是“有本事”，出轨是“有本事”。只要你有钱，有车，有房，有名牌，不管你是怎么得到的，都会被人羡慕，被人追捧，被人称赞。有些人没有自己拥有的，却嫉妒别人拥有的，自己想要。他们不择手段，想尽办法或者把别人的东西烧了、抢了，据为己有，日后得到的就是奢华、盛宴、美食。有的是得不到就嫉妒，诽谤，中伤。自尊被称为“傻瓜”，快乐被视为“病态”，没有自我的利他主义被视为“怪物”，“人不为己，天诛地灭”被视为生存信条。有的人做什么都是为了私利，表面上伪装成别人；表面上是阿谀奉承，实际上是怀恨在心，导致人们互相防范，互相欺骗。有些人颠倒是非，把善当恶，把恶当善，眼光好短视。他们只在乎眼前的利益，根本不在乎后果，人心险恶，人格低劣。太可怕了。这些人的所作所为，结果就是冲三害。想得到一个人的来世，就像是水中捞月。不可能的。这种行为，弄个人比登天还难。

p> 珍惜人身，这么难得的人身得到了，一定要好好珍惜。每个众生都有自己的生存方式，动物尽管与我们的习气、爱好不同、生存方式不同，但如果我们不利用这个人身，好好修持佛法，每天饿了吃，困了睡，那我们跟动物就没有什么区别了。现在没有区别，以后没有区别，甚至以后还不如动物。只有利用这个人身，好好修学佛法，才能完全解脱，然后利益众生，这才是人与动物的最大区别，人才超过了动物。这才是真正的珍惜人身。如果不珍惜宝贵的人身，错过了今生解脱的机会，以后就极难再得到人身了。如果不珍惜珍宝的人身，就等于把如意宝当成石头，用黄金做垃圾桶，那真是太可惜了。

人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何生度此身?

文:97su.cn