释迦牟尼佛在世的时候，有一天他给弟子们做了一次讲座。所有的弟子都围坐在他身边，仔细聆听佛陀所说的每一句话。只见佛祖伸手从地上抓了一把土，然后放开了手，指甲缝里只留下了一点点。然后佛陀问弟子：“你觉得我手里的土多，还是地上的多？”弟子：“当然有，地很多。”佛说：“今天有多少人，地球就有多少人，但来世会有多少人，他们手上有多少地球。”可见人少。

释迦牟尼佛也说过，波涛汹涌的海面上漂浮的木轭的孔，很难碰到海底盲龟的脖子。比这更难得到人。按经上的意思，荀的师傅龙树教导乐行王：“遇有木枷洞之龟浮海，殊为难得，与人比邻而居，王修法胜。”嵇菩萨也说：“海中瞎鳖，轭洞中有颈更难得。”此外，《涅槃经》等佛经还讲述了“把豆子铺在光滑的墙壁上，豆子很难粘在上面”“把豆子堆在针尖上，人很难留住一颗”等比喻。把豆子撒在光滑的墙上，把留在墙上的豆子比作得到人。可见，得到个人的艰辛是难能可贵的。

为什么人是稀有的？是万物之灵，宇宙之精。获得个人需求的原因有很多；比如做十件好事，断十件坏事，只是众多原因之一，还有布施、持戒、念佛。有原因，也有缘分。也很难有足够的业力。有足够的因缘才能得到一个人。很容易让人产生错觉。每天，街上都挤满了人。一对夫妇可以生一个孩子。世界上有五十多亿人口，是一千多年前的无数倍。有这么多人。为什么佛还说人少？如果你对比一下世界上动物和人的数量，你会发现人的数量远远少于动物。你能数出世界上蚂蚁和昆虫的数量吗？基本上无法计算，因为太多了，比总人数多很多。其实只是两种方式的比较。一个世界有六种方式，天堂有多少人？无法计算。有多少人在阿修罗路，又有多少人在恶鬼路？最多的是地狱路，人多到几千万年都无法计算，几乎是无限的。如果把一个世界的生物总数比作太平洋，那么这个世界的人口总数只是太平洋中的一滴水。

人稀，佛臭。得人遇佛更难。

有三种人：

第一种是一般人：没有财富，每天为生活和生存奔波；无财无法无福无福。

二、一个特殊的人：有钱有势，遇不到佛法，但又不信，不修行。

第三，宝藏般的人：最起码有基本的生活条件，能闻佛法，有时间和条件修行佛法。这种人的身体叫宝似人，也叫闲人。

在六道中，只有人能修持佛法，其他五道众生都不能修持佛法，所以无法解脱。道中众生，因坠入地狱，恨使其时时刻刻感到冷热，刀枪疼痛，恶念沉重，无法接触佛法，无法修行；邪恶的众生：狭隘、阴暗、小气、贪婪让他们无时无刻不感受到饥饿、干渴等痛苦。没有佛法，他们无法修行。与道共存：困惑、愚蠢、让它们互相吞噬等等。如果你告诉他们：说“阿弥陀佛”，就可以永远解脱。他们也做不到，所以练不出来；阿修罗：你不能练习，因为你每天都在战斗。长寿众生：长时间活在无念禅定中浪费时间，无法修行。

所以，人是珍贵的，也是难得的。只有人才能修法，只有人才有机会解脱。佛说“众生皆有佛智佛德”。因为执念，无法证明。

有人曾问佛：众生若解脱，轮回不就完了吗？佛祖答：不会，因为众生太多，多得数不过来，救恩永无止境。

这些众生大多在地狱，地狱里的众生最多，和地球一样多；有第二多的邪灵，多如恒河；第三名近卫，酒糟一样多，第四名阿修罗，大雪漫天一样多；有天人第五多，多如钉尘。三恶道中有那么多众生，也就是说，比邻而居。我们在生活中通过各种渠道看到的生活在一起，只是其中的一小部分。其中，一窝蚂蚁的数量超过了整个大陆南部的人口数量。

今天的社会可能是一个前所未有的多元复杂的社会。各种诱惑五花八门，各种现象让人眼花缭乱。吃喝嫖赌是“能力”，出轨是“能力”。只要你有钱，有车，有房，有名牌，不管你是怎么得到的，都会被人羡慕，被人追捧，被人称赞。有些人没有自己拥有的，却嫉妒别人拥有的，自己想要。他们不择手段，想尽办法或者把别人的东西烧了、抢了，据为己有，日后得到的就是奢华、盛宴、美食。有的是得不到就嫉妒，诽谤，中伤。自尊被称为“傻瓜”，快乐被视为“病态”，没有自我的利他主义被视为“怪物”，“人不为己，天诛地灭”被视为生存信条。有的人做什么都是为了私利，表面上伪装成别人；表面上是阿谀奉承，实际上是怀恨在心，导致人们互相防范，互相欺骗。有些人颠倒是非，把善当恶，把恶当善，眼光好短视。他们只在乎眼前的利益，根本不在乎后果，人心险恶，人格低劣。这些人的所作所为，结果就是冲三害。来世不可能得到一个人，就像水中捞月。这种行为，弄个人比登天还难。

所以，获得了这么难得的一个人，一定要珍惜。每个生物都有自己的生活方式。虽然动物的生活方式和我们不一样，但是如果我们不利用这个人，好好修行佛法，每天只是为了生计四处奔波，饥肠辘辘，昏昏欲睡，那和动物没什么区别。有些人连道德都不守，做了很多坏事，失去了人性，甚至变得禽兽不如。所以，只有利用这个人，好好学佛，才能彻底摆脱世间的苦难，进而利益众生。不珍惜珍贵的人，就相当于把如意宝当石头，把黄金当垃圾桶，错过了。

今生解脱的机会，以后就极难再得到人身了。

“人身难得今已得，佛法难闻今已闻。此身不向今生度，更待何生度此身?”如今末劫有佛教正法在世，听闻者都是有极大缘分和极大福分的，一定要倍加珍惜，勤而修炼才是。

文:97su.cn