《无量寿经》讲得比较清楚，因为它的经文比较长。在第八篇《善心三业》中，我们看到了与一般大乘经不同的安排。大乘经里，佛陀说三业都是身、口、心；按照佛陀说的，他讲的是口、身、心，他把口业放在第一位，有特殊的含义。口业是最容易犯的，所以口业有四种。如果你看身，看心，看嘴，是最容易犯的。学佛念佛的人，他们所有的功德都是从嘴里流出来的。我不能容忍，我不能容忍，我喜欢批判，所以我一辈子学佛都死不了。海贤，一个老和尚，在1992年花了一生的时间研究佛教。他积累了但没有失去。这个功德有多大？我们读着读着就失去了它，做了一个造嘴的生意。所以佛陀把它列为第一，特别训诫念佛的人。因为这是一条特别的快道，一条成佛的快道，这十善因缘比什么都重要。“要善于保护自己的嘴巴，不要嘲讽他”，也就是说，不要胡说八道，不要胡说八道，不要讨厌自己的嘴巴，留着吧！你为什么做生意？当然，业障是主宰，你有坏心眼，但业障是贪婪自私的。贪慢疑五毒足，很容易也很自然。都是损人利己的思想，坏了。是造三害的因。你不知道，你每天都在有意无意的创造，你是积不出功德的。念佛时间少，做生意时间长；念佛的力量弱，造恶的力量轰轰烈烈。你怎么能离开三条路呢？不说点好听的怎么离开地狱？所有的地狱产业。你明白吗？我没听懂，也没听够遍。为什么不够？心一散就听，佛一散就念，所以听经念佛得不到什么效果。