学佛的人都知道，观世音菩萨除了大慈大悲救苦求难之外，还有另外一个特点，那就是观世音菩萨总是跟咒有关，如白衣神咒、心咒、六字大明咒、观音心咒、大悲咒等，都是观世音菩萨的咒。

如果从字面上理解，所谓的观音，就是观察世间众生的声音的菩萨之意，即通过声音来判别众生的根器，并根据众生的根器（因人而度）来度化众生，也就是说，根据不同的众生使用不同的法门，他判别的依据就是声音。

作为佛的十大弟子之一，也是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦，很多时候，我们甚至可说，观世音菩萨才是中国民间流传最广泛的人物之一。

其实所谓的咒，其表现方法有两种，一种是文字，如《心经》中的咒言，另一种是声音，即口口相传，这也是咒的传承最主要的方式。

所谓的观，强调的是妄念止，止而观，正念观。也就是说，众生看万物用的是眼，而观世音菩萨则不一样，他用的是心。

因此，观音，即是正念遍一切处。亦即大慈悲之意。而菩萨，则是自觉觉他。观音菩萨合起来就是正念觉他之意。

所以，我们在大乘经典中，常看到“耳根圆通章”的说法，说的其实就是观音菩萨入道修行方式，即用耳根入道，以能识音为而闻名于众菩萨之中 。对于观世音而言，观，其实就是自心正念不灭，通过观自己而识别他人的苦难。

也就是说，观世音菩萨之所以持这么多的咒，其目的是度众生，因为他能够通过音声来识别众生的苦难，而从众生的角度来看，只要诵含咒言，观世音菩萨就可以闻音识别，救众生出离苦海，这无论是观世音菩萨还是对于众生而言，都是最好的法门。

这也是在观世音菩萨的经中，为什么有如此多的咒的真正原因，如《观世音菩萨普门品》，就有许多念诵名号就可以得救的描述。

进一步的说，咒其实是经的精华所在，因此，众生念诵一句，观世音就会有感应，由此而能救护众生于水火，所以，观音，其实就是观世音菩萨的持有的特性，就好比须菩提以解空第一而名闻于众菩萨中一样。

因此，如果明白了佛的名号或咒言所要表达的意思后，能够口诵心行，制心一处，当心行时，心遍一切处，心归本体，与诸佛同在，这就是佛、菩萨、众生的法身一体所要表达的真正意思。

换句话说，尽管只念诵咒观世音菩萨的心咒，其实也相当于念诸佛的咒，这个时候的你，正念即佛，是心是佛，由此而觉悟，往生佛国净土。

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