本来音声是听的，怎么他说「看」呢？音声你能看得见吗？你看不见，但是观世音菩萨能看得见，像看雷达那个境界是一样的。

还有一个讲法，因为观世音菩萨眼睛虽然说是“观音声”，也就是用眼睛可以听；这眼睛不单可以看，而且又可以听。为什么这样子呢？

所以观世音菩萨耳朵也能看、也会说话、又会吃东西，他眼睛会听、也会想东西。这六根互用的境界，观世音菩萨很早很早以前就得到了，所以他能观世音。

观世音菩萨观这一切众生过去世的因缘、现在世的因缘、未来世的因缘，观看这三世的姻缘，然后应该用什么方法去救度和教化这个众生。

因为观世音菩萨放不下──放不下你，放不下我，放不下他，放不下一切众生。他看这一切众生，就好像他的孩子一样！

世尊。忆念我昔，无数恒河沙劫，于时有佛，出现于世，名‘观世音’。我于彼佛，发菩提心。 彼佛教我，从闻思修，入三摩地。

初于闻中，入流亡所。所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽，尽闻不住。觉所觉空，空觉极圆。 空所空灭。生灭既灭，寂灭现前。

忽然超越，世出世间，十方圆明。 获二殊胜：一者，上合十方诸佛，本妙觉心，与佛如来，同一慈力。二者，下合十方一切，六道众生，与诸众生，同一悲仰。

“善男子，汝观天人及三恶道一切众生，生大悲心，欲断众生诸烦恼故，欲令众生住安乐故，善男子，今当字汝，为观世音。”

佛告无尽意菩萨：善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。