唯一能让国家免于灾难的方法就是念佛吃素。

尹光大师

要想护国救灾，首先要知道国家怎么护，灾害怎么救灾。我说有两种方法可以达到这个目的，一种是暂时的，一种是正常的。如果平时能为了保国救灾而念佛吃素，那就功德无量了。也就是说，暂时的虔诚和利益保护是有效的。不过大家还是保护好自己的利益比较好。如果盖苏吃素，念佛，愿意一个接一个地工作，邪灵就会消失，正气就会增长。大家都会善良，都会说好话，都会做好事，国家会自保，灾难不会发生。

古书上有句话，圣人治不了病，但治不好。乱无药可治，乱无药可治。处理混乱很难，但是处理混乱很容易。治国也如治病。有治标的，也有治本的。治病的人本来就乱，有病就求速效，只好治标不治本。痕愈，则根愈，使气血绕流，营健自在。本身体健康，精力充沛，前途无量。

目前，民族危机已经到了紧要关头。我认为有必要解决这个国家今天的症状和根源。作为治法，不要善于念佛，戒吃素，能够明白第三世界的因果。现世的命运，我们所遭受的种种灾难，都是过去更多的恶业造成的，以至于我们现在感受到了苦果。所以，知道这个恶的结果，是过去的恶因造成的。欲免苦果，必去苦因。过去种下的苦因，念佛忏悔就能消除。如果你现在停止种下苦果，你将来就会从苦果中解脱出来。

苦因是什么？贪、痴、三毒是。

什么是正当理由？造福人和物才是。

如果每个人都能明白这个因果，那么所有的恶都会被避免，所有的善都会被追随，灾难永远不会出现。但是现在的人不知道因果，所以有很多私欲来填胸，做各种恶。他们只知道有自己，却不认识任何人。知道利人利己，损人不利己。

所以我总说，因果，圣人治天下，佛是众生大源。放弃因果想谈治国平天下。为什么不要求不同来源的鱼呢？没人见过他能得到什么。

佛说：“欲知前世因缘，今生受者为；欲知来世之果，今生之作者也。”你在生活中所做的一切都是邪恶的，你将在来世免受恶果。这辈子，积贫积弱，多灾多难。书：“善待他人，你就会得到祝福；做不好，你会吃亏的。“原因和我佛所说的因果一模一样。然而剩下的，都是正面报道，不是正面报道。我来世享受的是为了我自己，剩下的是为了我的后代。余庆剩下的灾难都是前人积累的，中了它的圈套的人也中了它的圈套。

世人不知因果，以为人死后，所有的人都会互相摆脱。有没有善恶结果并不重要。这是世界上最错误的邪见。在知道人的死亡之后，上帝的知识并没有消失。人若能认识神，不死，便肯行善，不敢作恶。如果你认为你要死了，你可以快点。你可以随心所欲，随心所欲。

所有这些令人发指的行为都是摧毁邪见的结果。如果我们能做各种恶，做各种善，那么世界就会和平，人民就会幸福。然而，这不是实际的方法。怎么做就是佛法，就是念佛西天求生，生死与共。而且必须是闲恶的、诚实的、统一的