佛说邪淫有十种罪

2015-11-21 戒色文章

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○三曰邪淫,彼或有父所护,或母所护,或父母所护,或姊妹所护,或兄弟所护,或妇父母所护,或亲亲所护,或同姓所护,或为他妇女,有鞭罚恐怖,及有名假赁至华鬘,亲犯如此女。是谓身故作三业,不善与苦果受于苦报。——《中阿含经·卷第三》

○云何邪淫。此邪淫人,若于自妻,非道而行。或于他妻,道非道行。若于他作,心生随喜。若设方便,强教他作。是名邪淫。

○云何邪淫得果报少。若邪淫已,专心忏悔,不随喜他。遮他邪淫,示其善道。彼邪淫业,不具足满。离邪淫意,修行善戒。如是邪淫,得果报少,不决定受。——《正法念处经·卷第一》

○好邪淫者,有五自妨:一者,多声不好。二者,王法所疾。三者,怀畏多疑。四者,死入地狱。五者,地狱罪竟受畜生形。皆欲所致,能自灭心。

○能自灭心不邪淫者,有五增福:一者,多人称誉。二者,不畏县官。三者,身得安隐。四者,死上天生。五者,从立清净泥洹道。——《佛说方等泥洹经·卷上》

○若离邪行,即得四种智所赞法。何等为四。一诸根调顺。二永离諠掉。三世所称叹。四妻莫能侵。是为四。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得佛丈夫隐密藏相。——《佛说十善业道经》

○不邪淫修习多修习,得生天上;若生人中,妻室循良。——《杂阿含经·卷第三十七》

○不邪淫,得人敬爱念。——《贤愚因缘经·卷第四》

○邪淫有十恶事。何等十。常为其夫伺捕楚毒,室家不和;善法消竭,不善法增;危败躯身;不检其妻;不守财贿;常为人疑,宗亲不信;种业如是,门不贞洁;身坏命终生地狱中;设得为女,非独一主;设得为男,驰骋邪淫,自失其妻。是十恶事。——《佛说出家缘经》

○若复有人乐为邪淫,是人不能护自他身。一切众生见皆生疑。所作之事妄语在先。于一切时,常受苦恼,心常散乱。不能修善,喜失财物。所有妻子,心不恋慕,寿命短促。是名邪淫现在恶果。舍此身已,处在地狱。受恶色力,饥渴长命,无量苦恼。是名后世恶业果报。若得人身,恶色恶口,人不喜见。不能守护妻妾男女。是一恶人因缘力故,一切外物不得自在。——《优婆塞戒经》

○犯淫泆有五罪。一者亡钱财。二者堕惊怖。三者畏县官。四者得怨祸。五者己命尽堕恶地狱中。——《佛说骂意经》

○邪淫之罪,亦令众生堕三恶道。若生人中,得二种果报:一者,妻不贞良。二者,不得随意眷属。——《大方广佛华严经·卷第三十五》

○邪淫不善行,有二种果报。一者得丑恶妻妇,又不贞良。二者为他所坏。——《十住毗婆沙论·卷第十四》

如佛所说:“邪淫有十罪:一者,常为所淫夫主欲危害之;二者,夫妇不穆,常共斗诤;三者,诸不善法日日增长,于诸善法日日损减;四者,不守护身,妻子孤寡;五者,财产日耗;六者,有诸恶事,常为人所疑;七者,亲属、知识所不喜爱;八者,种怨家业因缘;九者,身坏命终,死入地狱;十者,若出为女人,多人共夫;若为男子,妇不贞洁。”如是等种种因缘不作,是名不邪淫。

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