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40.如何看待业障重、贪、弱、怯懦等疾病？

82.在家念佛的人是不是已经无法割舍欲望了？情欲和疾病有很大关系吗？

40.如何看待业障重、贪、弱、怯懦等疾病？

但是如果你能全心念佛，久而久之就能治好所有的病。

至于重业、贪、怒、弱、怯懦，但一个人可以专心念佛。时间久了，一切疾病都会痊愈。《普门品》的意思是，如果有众生，这些众生贪欲多，生气多，愚昧多，时常想到尊观音，就要离开他们。念佛也是。但当你做到最好的时候，如果你没有疑惑或怀疑，你就不能要求什么。但是，观音与她有很大的因缘。除了念佛，她还能持观音之名。或者持楞严咒，大悲咒等等。(《新编全本印光法师文钞》，第一册，174页，回复永嘉一位户主书五)

82.在家念佛的人是不是已经无法割舍欲望了？情欲和疾病有很大关系吗？

在家庭中，节欲不是重点，但有必要削减开支。如果你把这做成一顿普通的茶餐，你就有了，但比恶y还轻，如果你能克制住禁欲，对你自己，对你的妻子，对你的孩子都有好处。

世界上十个人，有四个是情欲的直接受害者。而间接的死，有四点，因情欲而丧，因其他各种感情而死。所以，想要健康无病，就必须禁欲。想要的东西多了，各种问题都会发生。

女人，在家庭里，不把节欲当一回事，但一定要减少。如果你把这做成一顿普通的茶餐，你就有了，但比恶y还轻，如果你能克制住禁欲，对你自己，对你的妻子，对你的孩子都有好处。一年一次，一季一次，或者一个月一次，数量受女方气质限制，所以修行修道拜功大有裨益。欲望少的人多子多孙，厚而无病，气质清纯淡雅。(《新编全本印光法师文钞》，卷二十三，第80页，福晋会昌居士书)

我常说，世界上的人，十个有一个是被情欲直接杀死的，有四个。而间接的死，有四点，因情欲而丧，因其他各种感情而死。所有死去的人都被推上了他们的生活，而贪婪者的死恐怕也不是他们的生活。自己过日子的人是内心纯洁，不贪任何东西的人，贪性害死自己的人。怎么能称之为他的人生呢？如果按照你的命来生，你的命用尽了，你死了，也不过是一两分钟的事。众所周知，世界上大部分人都是白死的，这场灾难和其他灾难一样惨烈。不要难过！不要怕丧！也有不花钱不费力就能达到最高的德行，享受到极大的幸福，给后代留下无限的福报，让他们将来能有一个贤惠的家庭，只有戒淫？

情侣们互相渴望对方。我们刚刚说过他们感兴趣，但现在我们不在乎了。至于邪恶Y的事，无耻至极，卑鄙邪恶，但却是人，行事如禽兽。是一个华丽的女孩跑了，勾引了她，一个绅士把她当大灾难拒绝了，会给她带来祝福，早日帮到她。如果反派接受它为大幸福，就会导致灾难的结束和鬼神的屠戮。君子因祸得福，小人因祸得福。所以，祸福无门，只有人自谓。如果卡在女人的位置上，这个世界是完全看不透的。正是因为有了至德，有了最大的幸福，有了子子孙孙的无限祝福，来世才会诞生一个贤惠的家庭，才会毁了夜晚的欢愉。唉！(《新编全本印光法师文钞》第六卷，第1087页，欲归大海，劝以循环序支)

大病总是由行业深引起的，但目前情况并不好。如果你想健康无病，你必须节欲。想要的东西多了，各种问题都会发生。这个世界以做自己想做的事为乐，却不知这种乐只是弹指一挥间，痛苦这辈子总会有回报。