一个人如果因缘很重，就会有很多想法(杂念)。通常，他不能安静。他打坐、念佛、念经、持咒的时候，杂念纷飞，有时甚至像脱缰的野马一样控制不住。所以妄想就是业障，也就是说妄想是业障的一种症状。消除业障的方法有念佛、忏悔、解脱、行善、超度不义的亲戚债主。当你发现念佛、念经、念咒的时候杂念少了，更容易进入寂静，说明业力减少了。

读佛陀的佛法，先人的这些善知识常常开导我们：放下身心世界，放下宇宙命运，养育正念。什么是正念？无念叫做正念。无脑是无脑，不是无脑。

什么是妄想？任何为自己着想的人都是妄想。

因果报应从何而来？生死从何而来？轮回从何而来？只要有我，就有因缘，有生死，有轮回。所以在佛教中，说佛教中第一个获得开悟的人是无我。

《金刚经》说话：无我，无人类，无众生，无长生。没有我，你会变成佛教徒。没有了我，不仅自私，烦恼，业力，生死都没了。

如果我们想在此生真正获得佛法非凡功德的利益，就必须认真修行。你在哪里练习？祖大德经常教我们从根上练习。

到底是什么？只是想法和错觉。如何摆脱妄想，叫做根本修复。

佛经告诉我们：我们的每一个念头都有它自己的后果，一个念头是生死攸关的近因，太可怕了！一善念，三善举生；一个邪念，三个邪道。

没事，想着过去，想着好，是另外三种好的方式；如果你认为邪恶，那就是另外三个邪恶。不要！所以，不要去想过去或者未来。

《金刚经》说话：过去，现在，将来，你都得不到你的心。过去的已经过去，未来还没有到来。你要它做什么？你为什么不把这些时间都用来思考和念阿弥陀佛呢？

一定要趁早念佛，俗话说：练一千天，用一会。现在每天训练，心里只有阿弥陀佛，没有杂念。我来告诉你什么样的因缘已经没有了。

什么是因果报应？想象是因果报应。没有正念，业障就没了，生死就自在了，你就能预知时间，甚至想死的时候。

佛祖念佛的做法，总的趋势是：六个都拿，一个接一个地打坐。一个阿弥陀佛的声音一直在响，一直到26点。这是佛教徒的好榜样。大趋势菩萨就是觉醒菩萨。他是：皆取六，净心此起彼伏，佛名终日不间断。连觉醒者菩萨都尚且如此，何况我们初学者？