在行住坐卧当中,随时随地观察自己的心,不让它生起烦恼。一旦生起了,立即降伏,立即断掉,尽量以正知正念来护持自己的相续。能够把功夫下到心上,从心里转变的话,这才是真正的修行。

这样的进步,哪怕是一点点的进步也是真正的进步。否则在表面上、在形式上再精进也不会有太大的意义,也不是真正的进步。