世界上一个好男人一个好女人，如果有突发事件，会很吓人。但若观世音菩萨复生，则解脱。( 《无量寿经第二十八品》 )

观世音菩萨，我们都叫它观音。所以说“世上有好男好女，若有苦恼或恐怖。但若归观世音菩萨，则不能逃。”

这里特别提到观音。菩萨和观世音菩萨都在这里给念佛的人拍照，只有观世音菩萨有这个心愿。因为菩萨是拍照念佛的人，所以不是很广泛。观音菩萨应用广泛。念佛的时候什么都不说。当你遇到危难和恐惧时，你可以临时抱佛脚寻求帮助。允许你临时抱佛脚，就是这个词。你在危难和恐怖的时候，会马上抱佛脚求救，观音菩萨马上来救你。这佛心和气魄跟常人不一样。可以临时抱佛脚。临时抱佛脚挺好的。

《法华经》还说苦恼众生一心念诵观世音菩萨的名字。有了这个念头，观世音菩萨马上就能听到你的声音，你就解脱了。

《楞严经》说，观世音菩萨在修行，一切放下，一切都是.最后它被摧毁了。灭绝之后，连灭绝都灭了；出去了，就死了；寂静之后，忽然有两种非凡的胜利：“上者与十佛同恩，下者与六道众生同悲。”这个时候，自己的心，佛的心，众生的心就是一个心，没有区别。

所以，每当你们众生心中有什么，就是观世音菩萨的心，观世音菩萨是知道的；观世音菩萨的心就是佛心，佛性在此。佛祖的力量很快就到了，中间不需要传达。

《普门品》说“是菩萨摩诃萨，是观世音菩萨，面对恐惧和苦难能无所畏惧”，能给你无畏，使你无所畏惧；“故观世音之世，谓之观世音”，观世音即谓之观世音。

所以，如果有危机或者恐怖，每个人都有这样的时候。我有一位老同修在电台工作。后来解放后，我把他辞退了，给了他三个月的工资。他拿着这些钱单干，做生意，谋生。

向北跑，过河，河面结冰了，走到中间，解冻，一块块冰都解冻了，水底流动了。这个时候，他回不去了。中间，那么远。他必须前进。这时，他念了观音。他说这是一生念观音最好的时候。他也过得很安全。因此，在危难和恐怖中寻求观世音菩萨的人将获得解脱。(《无量寿经讲座》，由黄念祖讲述)

老和尚海贤证实了菩萨悲愿的真实性。

据说海贤和尚十八岁时，腿上生了毒疮，非常严重。他的母亲到处为他求医问药，却没有办法救他。最后，他意识到这是因果报应，他知道因果报应，叹道：“灵丹妙药是治不好因果报应的。”于是弃医从教，转而投奔观音菩萨。

在中国的人民中，没有一个人不知道观音菩萨。观世音菩萨慈悲、助人、有求必应，所以诚心呼唤观世音菩萨圣名。学了一个多月，疮自然好了。这就是感应！所以他对观音菩萨的拯救深信不疑，越来越相信菩萨确实慈悲，绝对没有胡说八道。念佛和观世音菩萨真的可以解决问题。

功名不可思议，心志不可思议。但是为什么有人读的时候不行，他读的时候就行了呢？那是因为他的思想很纯粹，很专注，没有那么多妄想和杂念。如果你专注于它，它会起作用的。海贤和尚的本性是诚实、顺从、勤劳、真诚、纯洁和尊重。如果他具备这些条件，他的阅读就行得通。是他的自信和想法治好了他的病。

当海贤修士十二岁时，他的父亲去世了。为了减轻母亲的压力，他出去讨了三个月的饭。他的孝心使一家旅馆的店主雇用了他。从13岁到18岁，他在这家旅馆工作了五年。

店主一直对海贤和尚一家照顾得很好，所以海贤和尚非常感激他的好意，并且从未忘记。虽然已经出家，但每次回老家，他都不忘拜访一下原来的雇主。

1938年秋，海贤和尚回到家乡处理事务。店主的女婿当时在南阳读书，需要给他寄一些家里的冬衣和生活用品。但是，店主家里有事，走不开，就让海贤和尚帮他把衣服送到南洋。

和尚海贤到达南阳的那天，正赶上日军出动40架飞机轰炸南阳城。他毫不畏惧地坐在一个角落里，专注地读着《南方观世音菩萨》。当时7架飞机在他头上盘旋，依次投下炸弹。情况非常危险，但海贤修士却毫发无损。

俗话说“天下所有善男信女，若遇险恐怖，却都要摆脱命运。”海贤老僧一生中多次证明了菩萨悲愿的真实性。(《海贤和尚》，苗银提供)

其大小好坏，其诚不至。

其感应的痕迹有表感、表感、表感、表感、表感和表感之别，也有表感和表感，也有表感和表感。

(那些表明自己的感受和回应的人，在场的学生尽自己最大的努力去致敬和支持，就是有福同享，有难同当，有难同当，消除行业障碍，增加福报。

有一种应付鬼的感觉的人，上辈子都练过奉献。虽然他们这辈子没有修行，但是留在善根已经是福气了。不知不觉，灾难毁了他们的福报，他们的业障也消除了。

懂事懂事的人，种下了好根，这辈子有福了。

那些有一种应鬼之感的人，现在都在致力于仪式，却看不到被添加的痕迹。在阴影中，他们接受他们的善良，从邪恶中撤退，摆脱障碍。

那些也表现出自己的感受和回应的人，那些在过去种下善根的人，那些在今生献身于仪式的人，那些被表现出被祝福的人，那些化灾为福的人。

那些同样表现出自己的感情并有所回应的人，那些在过去种下善根的人，他们在这一生中献身于仪式，在阴影中，他们得到了他们的善意，获得了各种利益。

就这样，我知道我已经尽力了，但我无波。就算一辈子看不到被子的痕迹，也不会心生怨恨，半途而废。感应的方式很微妙，很难想到。本书大纲，同徐《哲学论稿》

其回应的大小好坏，只在它的真诚与不到。你真诚，你就真诚。但如果可以背，就一定要一直背下去。

蒙利益。但随己一念之诚，而分优劣，不能如竭诚尽敬者蒙益之殊胜超绝耳。(《石印普陀山志序》，印光大师著)

文:97su.cn