我们要念经，要念佛给别人听。这是有价值的。真的有可取之处吗？我们要带什么回去？为什么天天回去，经常回去，还有很多不义的亲戚债主陪着你？古人的向后运动有效果，今天的向后运动似乎没有效果。

只有在大规模的法中，集体的力量才能发挥作用。集体力量如何产生结果？你说几百个人里，总有一两个真正的修行者，我们会沾他的光；如果没有真正的从业者，效果会非常有限。我们不能不明白这个道理。

等你明白了，你就知道我们要做的是真工作，不是假工作。努力了才是真功德，回头了才是真功德。我们现在真的在修吗？不能说你没做过，但是你在做。无论你怎么做，都无法实现。没办法和古人比。你应该知道这个。

在所有的佛经中，大乘、大乘、密宗，没有不以戒律和智慧为基础的法律。定慧三学是诸佛的根本，不仅是释迦牟尼佛，十方三世诸佛都是教育众生的。佛教什么？教这三件事，因戒，因悟。你知道，就像一棵树。戒律是根，是基础，智慧是花果，开花结果。不戒，就是零。

现在一个法会开完了，还是有这些无形的存在，这些灵性的存在，给我们很多信息。他没走，收益有限。这是因为我们对不起他。

我们靠佛的功德，怎么能给你佛的功德呢？这一点我们在讲座中已经说过很多次了。佛祖保佑我们是相对的。我们有一个功德，佛祖加持一个。我们有两个功德，他祝福两个；我们没有功德，他加不了，他想我们，他加不了；如果我们有十个功德，佛祖会加持十分。他的决定是相对的。所以，要明白这个道理，就不能不好好学习，不能作弊。

佛教戒律，根本戒律，是戒律的根本，根本是五戒十德。永远不要忽视他们。这叫小戒。当我出家的时候，我们老一辈的人告诉我们，这是一个小小的戒律。大戒是什么？比丘戒是大戒，菩萨戒是大戒。伟大的禁欲，你做到了吗？不，为什么不呢？不，我学不到这样的东西。这个问题严重！

大家都觉得佛法失败了，真的失败了，不仅失败了，还有可能被毁灭。此佛说，戒律没了，佛法也没了，灭了。有人留在世界上学习，学习作为一个学者，已经变坏了。它帮不了你走出生死三界，也帮不了你去极乐世界。为什么？你不是真实的。

按照经典的方法和理论，好好学习，好好干，有可取之处。不是真的干，不是。