嘎玛仁波切:人最大的敌人并不是外在的一切,而是自己

2018-06-18 更多文章

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  人际关系

  我们付出行动,是为了让别人得到利益。

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  付出是最好的润滑剂

  佛教提倡付出,一直教育人要懂得付出、学会付出。付出什么呢?

  你要和一个人相处,起码要付出你的时间,而且是要经常付出。有时别人诉苦,做一个倾听者也是付出。听人家讲心灵的烦恼,这时候你听到的并不是很好听的语言,但是你必须忍受着听。在心灵上面也是,对别人的喜怒哀乐,你必须学会忍受它,这个我们都叫付出。

  外在上的付出,当然不只是付出时间那么简单。在财物上面,一个只知索取、不懂回馈的人,是很难拥有良好人际关系的。人先要学会舍得,就像请人吃饭,如果别人请我们吃饭,吃了两三顿,我们从来也不回请人家吃一顿,人家可能就对我们不满意了。礼尚往来,这种彼此间的付出,小到时间、金钱、体力,大到思想、学问和才华,让人感受到我们是愿意跟他交往的。

  在交往过程中,我只为别人付出一些行为动作,没有用言语表达,也不行。佛教的一个说法叫爱语,爱语就是有发自内心地对别人好的心念,再从这种心念里产生出最美好的语言。

  人跟人相处很熟后,我们才会有很多比较自然的语言,因为那时大家不会介意一些负面的话。而在交往过程中,我们最容易讲出来、最有效果的语言,是赞美的话。所以,爱语是交往中最需要用到的。比如,老板经常赞美员工,员工会很高兴。藏族人常讲,任何时候财富是一半,言语是一半。比如向对方表达善意,我们只说“我有一颗善良的心”是不够的,善良的心藏在你的身体里,谁都看不见。如果一个心地善良的人却经常恶语伤人,做出来的行为动作也都是伤人的,那就很少有人愿意靠近他。如果能够经常用爱语去赞美随喜别人,大家都愿意跟你交往。

  舍得和付出,表面上看是我们在利益别人,实际上通过这样的方式,我们是在帮助自己。因为人最大的敌人并不是外在的一切,而是自己。我们之所以有很多的烦恼,就在于对自我过分的执著和偏爱,由此会引发一系列不如人意的事情。通过不断地培养,让这种付出感渐渐增长,在对治自我的过分宠爱和淡化自私方面,会有很好的帮助。付出这种行为,不仅能扩大我们的心量,还能在人际交往中,起到很好的搭建桥梁的作用。

 

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