昨日共修，有师兄分享到家人得了白血病，偶遇一位针灸大医，用针刺法控制住了家人的病情，还传说这位大医甚至可以用医术消除病人的一些障缘。就在大家都为师兄家人的病痛出现转机而欢喜的时候，我发现自己居然产生了一些痛楚。

我是名中医，一直对一些名医的神迹十分向往。传说神农可以尝出药物的药性功效，扁鹊可以看透人的脏腑，诸多名医可以感知经络，等等。我自己也很喜欢研究一些奇门方术，学佛之后又一直对诸位罗汉的神通钦羡不已。我总是梦想也有一份神通，这样我在诊病的时候会方便准确得多。我也读了好多修行、瑜伽、打坐的书，也练过太极，一直苦苦追寻。甚至由于这些追寻使得自己在中医西医专业上的知识不够扎实，并无多少所得，时有得不偿失之感。

其实，因为执著地追求一些所谓的神通，我是吃了一些苦头的。但我一直认为，追求一些东西就应该吃一些苦。现在发现，我这种想法是错的。导师讲苦集灭道的时候说过，佛法的修行要中道，要远离二边。虽然也是要吃苦，但那只是与自己不良串习产生的冲突，战胜串习也就不觉其苦了。而我这些年下来好像还是有一些疲惫无法消除，所以我依然觉得苦。

刚刚学习了“苦集灭道”，我观照到自己追求神通的路是苦的。不论它是五阴炽盛还是求不得，其实都是我的无明贪著。思维了一下，我追求神通的目的，虽然用了华丽的包装，所谓为众生疗病方便准确云云，其实撕开包装，都是自己的无明，希望可以不用背太多书而成功的懒惰，有希望可以靠神通看病惊羡大家的贪名。说白了，还是对不劳而获的向往，这是内在的原因。

又观照了一下这层包装，作为医生那种济世救人的悲心。我发现自己完全是舍本逐末，医生救人的本愿才是我应该追求的，而神通、方术、中西医的治病方法，不过是一种形式。如果没有正确的发心，没有正见，其他的一切努力都是徒劳。不论是医术还是神通，都不过是术，有悲心的人用了才是济世。所谓悬壶济世，其实重在人，而不是壶。这与导师讲的牛车不动，打车还是打牛是一个道理。

看到了问题的根本，用佛法智慧观照到了无明，放下这种执著后，我其实只是想做一个有医德有医术的好医生。如此而已，说难很难，说简单也简单。难的是路漫漫其修远兮，简单的是上下求索就好了，不必执著，从当下做起就好了。一直以来，我面对患者总有一份内疚，总觉得自己知识不够，许多问题无法处理得很好。其实，我可以从想办法补足这些知识做起，一点一点积累救人的知识，如此就好。至于曾经想要的神通，有或者没有，又有什么关系呢？中西医的理论已经有圣贤指明了方向，救人的方法也基本齐全，我们先把这些做好做精就够了。工作上精研中西医学义理，生活上多多闻思与运用法义。我想，如此努力，应该算是正精进了吧。只要精进，不偏颇就好，何必再执著其他呢。