修《地藏经》改变生命中的恶运

2016-06-17 更多文章

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通过修《地藏经》我们就知道,死是未来,活着是现在、当下。未来是现在的延续,现在是过去的延续,过去和未来能产生蜕变而不再连结的关键是在现在。所以生命没有准备好才开始的时候,要从起心动念中自我调伏,要知道,不纯善的心念,才造成你生命的恶运,造成你生命的痛苦,造成你沉沦在三界里面没办法出离,旋出旋入,生生世世被束缚在生死轮循环里面的根源。

地藏法门是非常方便的心地法门,为什么我们要修地藏法?为了生命的清凉,为了生命的极乐世界要显露,为了生命的自由自在,为了趋吉避凶,为了打破这个因果镜的束缚,你的因果镜消失的时候你的世界就是净土,就是佛土。

邪恶、不善的心,我们怎么去评判?就是按照《地藏经》上说的去对照。你对照才能知道你的习惯与空性落差在哪里?你的邪恶的心躲在哪里?你看清楚它躲在哪里以后,才去抽丝剥茧地来观照。在观照的过程中,你的命运就会开始改变,那个恶因缘渐渐地没办法跟你连结上,从你的身体到你的命运,都会产生不可思议的改变。

我们对自己不善的心要很深入地检视,而不只是说我从来不讲人家的是非呀!我从来不跟人家计较呢!那没有任何意义!更深刻而有意义的事是要看看你的内心状态有没有不平不满的心?有没有嫉妒心?有没有愤怒的心?有没有批判心?有没有产生“我原谅你,我不跟你计较!”的心?

我不跟你计较里还有“计较”成分,而原谅他并不是体谅。如果是原谅,你一定会记得,如果你会体谅,那说明你是心量很大的人,你根本就忘了他人伤害你,或让你损失的仇恨,或忘了他人伤害你的事情,你也根本不会记得你做过任何好事,你根本不会记得你对人家怎么好的事,你也不会去记住人家给你什么伤害。人家对你的攻击,你不会去记住它。

但如果尚能记住那件伤害你的事情,那是因为你有记忆体,但你不见得会记得仇恨的感受,或产生仇恨的感觉。如果说你还记得那个仇恨的感受,这就是不善的心,是因果的种子,是吸引恶因缘来反扑我们的种子,所以我们要很深入地跟自己对话,对照诸种邪恶、不善的自我心而产生观照,看透了就会自在。

如果你拥抱这些自我,这些邪恶不善的心会让你快乐,那你当然要去拥抱啊!但是它是造成你堕落、沉沦与痛苦,或活在地狱炼狱深渊的原因,你为什么还要去拥抱它?如果你还是拥抱它,那代表你对痛苦的感受还不够深刻,没有真正看透造成你痛楚的根源,看透就不需要告诉你们,要怎么做才能远离痛苦。

好比在寒冷的冬天里,火炉会让你取暖,那真的好舒服,但是你有可能把你的手放到火炉里面让火炉去烧吗?去毁灭你吗?不可能,因为你看得很清楚。如果说你会把手放到火炉里面让火炉来毁灭你,那代表你看不清楚,你是昏沉的!

所以学佛之人,必须要透过自己深度的觉醒,才有好命、幸福、喜乐、清凉、宁静、清净、解脱、自在的出现。

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