泥生：这个西夏时期的双头佛像，源于一个感人的故事。佛陀去世一百年后，犍陀罗有一个非常贫穷的人，他努力工作了多年，才攒下一枚小金币。

把可怜的金币给工匠，希望能在庙里雕一尊佛像，以示对佛的尊敬。但太少的金币远远不够支付，但工匠被他的诚意感动，无偿同意了。接着，另一个穷人拿着一枚金币，让工匠给佛像泥塑。工匠也接受了这份工作。

几天后，两个穷人同时来参观佛像。工匠告诉他们没有拿他们的钱，所有的钱只够塑造一个佛像，可以代表他们共同的心愿。

两个人遇到佛，心里都是欢喜的。当他们即将朝拜时，佛像光芒四射，上半身一分为二，形成双头像。当大家看到不可思议的吉祥模样时，都深感自信。

佛虽然离我们很远，但佛法无处不在，无生无死。法身立即回应众生的赤诚之情，正是法身的妙用，也就是达到了度的人，也就是现在的人。

念经，诵经，拜佛，听经，各种动作，佛一直在影响和加持我们。和染香一样，坚持和专一，按照现在的话来说，就是专注，认真，用心，这并不难。

一般人都是渴望财富，渴望名声，渴望食物，渴望睡眠，那种色欲，无时无刻不在渴望对方，就是认真。如果这种专注可以换成佛教里的努力，那会是什么呢？多少年来，犍陀罗的穷人为了雕刻佛像，积攒了一点一滴。这是我们世界人民的意向，只是对象不同而已。

我们每天都在思考这个问题，决定未来在哪里。一个女人的善与恶，过去的种种是非，现在的善与恶，都在走一条轮回之路，善多上天堂，恶多下三路。

长此以往，他们痴迷妄想，越来越受束缚。所以你应该为你的作业设定一个标准。每天都要读、念、拜、听。克服懈怠和疲劳的习惯，日复一日坚持下去。只有这样，生活才能被改变，获得快乐和自由。

像洗衣服一样，你在作业中用坚持洗心，你在对世界的执着中少了一分。你的智慧会揭示一点，你的自由也会让你受益。这是一个长期积累的过程。因此，这是一个深入和长期的实践。

简单说，你所想的，你所得到的！老太婆是个残破污秽的地方，担心她也没有什么幸福可言。西方极乐清净之地，痴迷自然也能快乐。一个是各种邪恶激发的世界，一个是阿弥陀佛意志构建的世界。想要什么就有什么，这是很自然的选择。

阿弥陀佛化身善导，说：“父母妻儿千万，菩提却在缘上，执着于邪道，二人不相识。”这个世界上谁不是恶人？爱或恨，不喜欢或恨，纠结于成长的感觉和担忧，陷入轮回。佛菩萨呢？他清净庄严，消除了业障，生出了智慧，受到了祝福。老法师说：“这个世界就像黏土，容易上，脱不下来。”

泥巴：我们只能做好自己的功课，做一个本分的老实人，养好自己的心，自然放下。

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