序言(节选)月光王3354大地硕果累累时的赞美与付出。

《百业经》是我们的大师释迦牟尼佛宣称因果为真的非常深奥的经典。公案百余件，涉及僧尼、和尚、尼姑、太监、太监、神仙、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、妓女、猎人等人物，生动地说明了善恶事业必须感受善恶之果的真谛。《中观宝鬘论》年，龙菩萨曾说“见无恶利，见有善报”，即没有正因果的人必然会陷入恶利，有正因果的人自然会有善报。仁* * *王如意宝金美* * *也在6000多名四弟子面前强调：“凡听到、背诵、接受这33，360，010-30，000的人，只要对因果有坚定的信心，认真地遵循因果，勤于修行，忏悔罪恶，就永远不会堕落。”所以弟子们对这部经很有信心。

在翻译《百业经》的过程中，有很多人给予了热情的支持，在此表示感谢。有了这个功德，愿我们和一切众生都坚定地相信因果，在极乐中共同生活！愿好运增加！

翻译者

1999年1月30日

王尽美传* * * * *

* * *由Sodagi翻译

(47)月光王3354土地果味时的赞美与付出。

有一段时间，佛陀在舒威城，赞赏布施给僧侣的好处，他说：“僧侣们，我知道完全布施和有节制布施的好处。如果我想让世界上所有的众生都像我一样完全而有节制地付出，他们就不会享受他们所拥有的一切，哪怕是一口饭。可惜众生不像我一样知道这些功德。

师尊诸比丘问曰：“佛，为何今慕我们布施之完全功德及小功德？就等着我说教吧。”尊诸比丘：“各位，我不仅今生有印象，上辈子也曾赞过布施的完全功德和微小功德。”仔细听着：很久以前，印度Rokuyaon有一个月光之王。他在位期间，政治和谐，各行各业欣欣向荣，以佛治国，各方面都很成功。这位善良慈悲的月光王总是施舍。不管谁来取衣服和食物，他总是给自己想要的。他还经常治疗众生的疾病，减轻他们的痛苦。后来，一个观察天文学的婆罗门观察到，这个国家未来十二年不会下雨，整个国家将面临大旱。问王知道了怎么办？国王召集所有大臣和黎巴嫩人民，如实告诉他们：“根据天文观测，推断我国在未来十二年将面临大旱。如果你足够富有，可以活十二年，你仍然可以住在你自己的国家。如果没有，可以去外国谋生，否则，生命很危险。出去谋生的人，死在异国也不一定要葬在自己的国家；如果你能活下来，十二年后遗址还在，你就可以回老家了。”公告发布后，有些人离家谋生，有些人因为无法忍受仁慈的君主而留在了自己的土地上。后来，发生了一场前所未有的大旱，许多人生活艰难，于是他们向国王祈祷：“我们应该怎样生活？”国王命令掌管国库的人清点现有的全部财富，计算十二年来的人均每日膳食，并做好准备。计算的结果是，十二年来，普通人每天一顿饭，国王每天两顿饭。这样基本可以让生命不至于饿死。就这样，国王还是坚持为他们传法，百姓修法是为了修善法。于是，很多人死后在天堂转世，天人越来越多。天知道天人增加有两个原因：一是佛祖出世，世间人行善；第二，世界上有一个车轮大王。他据此观察有没有轮王，有没有佛。观察的结果是，既没有轮王，也没有佛祖出世，而是有一个修持佛法、教人行善的月光王，于是天人越来越多。我观佛后想，如果月光王的心真的纯洁，他应该是幸福的。如果没有，你应该安慰他。于是，他变成了一个婆罗门的形象，在月光之王面前乞讨食物。国王自己有两顿饭，他觉得给他一口，自己留一口比较合理。我给了婆罗门一口米饭，但婆罗门仍然不满意，问：“国王，你能给我一口吗？”国王心想：如果我把两餐都给婆罗门，我一定会把自己饿死，但不管怎么说，他是众生，我要对众生表明心意。同时发愿：‘以我所布施的善根，愿我将来成就佛所等的果位。同时把他仅有的另一口米饭给了婆罗门。这时候因陀罗很开心，觉得月光王真的很真诚。显示因陀罗天道的形象，他问月光王：‘你将来等如来的时候，一定要记得照顾我们。完了就没了。当时的月光王比丘，就是现在和现在的证果菩提。我当时也称赞布施的功德，布施给波罗蜜。所以，我还是！"