Nigume讲了49年，讲了300多次，被拍进三藏十二经。三藏，通藏，藏法，藏论也。三藏的诠释，无非是言传身教，决心和智慧。经典的解释，法律和戒律的解释，智慧的解释。换句话说，“因果”这个词包含了所有的佛说。“因果”这两个字，是所有圣人和世间众生都逃不过的。这是报应，这是报应。比如种一粒，以一粒小米为因，以阳光雨露为缘，收获扎实。没有因缘，就没有结果。

一切圣贤之所以为圣贤，在于知其因果。明，懂仁义。识，懂义。人皆畏果，菩萨皆畏因。每个丈夫都害怕恶果，却不知道恶果源于恶因。他通常为了一时的快乐而为所欲为，却不知道快乐是不是苦因。否则菩萨不是。她对自己的一举一动总是小心翼翼，开始的时候小心翼翼。没有恶因，怎么会有恶果？就算有不好的后果，都是很久以前的事了。原因和起因都是种下的，后果是必然的。所以，当你感受到果实的时候，你会安全的接受，不会退缩。这叫知因知果。

比如古代高僧安世高大师，修行多年。他的第一次生命是Xi国的王子。他放弃了五欲，出家为僧。他知道自己上辈子欠人家钱。他的债主在中国，于是他乘船到达洛阳。到了荒无人烟的地方，突然看到一个年轻人拿着钢刀，还有一个幻视法师。他很生气，一言不发，拔剑就杀了他。法师死后，灵魂在Xi安转世成为王子。

我老了，我是个和尚。我仍然有自己的命运。我知道我这辈子还有债，债主在洛阳。于是我重新开始，在上辈子杀他的人家里过了一夜。饭后，他问主人：“你认识我吗？”签：“不知道。”他还说：“我就是你某年某月某日在沙漠中杀死的那个和尚。”主人，这件事不能让第三方知道。这个和尚一定是鬼摊害死自己的，所以他要逃跑。

和尚：“别怕，我不是鬼。”所以我说：“我明天就要被杀了来还我的命债，所以我特地来请你明天为我作证，传我的遗嘱，说我要还他的命债，所以请你不要以误杀罪论处。”巴毕，睡觉。

第二天，我们去了附近，僧侣们继续前进。在遇到和尚之前，一个村民正在捡柴火。走到路中间，前面的柴火突然掉在地上，后面的柴火也掉了。扁担回击，中度击中和尚头部，当即毙命。村民被抓，送到官员那里，他们听了之后，制定了一个罪名。

看到这与和尚昨晚所说的一致，大师将和尚的遗言呈交给官员。官方一听，信以为真，因果不含糊，于是赦免了村民误杀罪。他的僧魂回到了Xi安国，到了第三代，他成了太子，然后出家修行，也就是师高僧。

所以可见，虽是圣人，因果并不暧昧。如果你种下了恶因，你会感到恶果。如果这个意思明确了，日常生活充满了酸甜苦辣，喜怒哀乐，一切境界都有前因。境界上不恨爱，自然可以放下。如果你献身于道，你将无障碍地进入道。