阿弥陀佛菩萨，大法王菩萨，附西。

晚上要出名，要真诚，任何时候都要打坐思考。

不成三昧，一切空成连邦。

顿悟，无佛身，妙觉，自承。

这句话是赞美阿弥陀佛是法王；“阿弥陀佛”是梵文，中文翻译为“无量光无量寿”。人生无涯，即快乐无涯；光明无边，即智慧无边。阿弥陀佛得到了智慧的庇佑。因为佛陀慈悲、仁爱、无私，他自己获得了智慧，他也要让众生获得智慧。所以法弘远说，“凡愿念佛的众生，皆可成佛。”“阿弥陀佛”二字，不可思议，故称。

能诵“阿弥陀佛”者，大善根也，不是人人都能诵。只要你愿意真心去读，不花钱不费力，就能获得无限的生命和光明。或者有人说：“是不是太便宜了？”这是因为阿弥陀佛在修道的时候，曾经修过各种法门，但是历经各种磨难，都无法成功。所以他发了四十八大愿，只要众生愿意念他的名字，就决定他们可以在他的国家出生，成为有意识的，否则他自己就不是有意识的。所以，如果我们发愿念佛，就会有雷达一样的无线电波到达阿弥陀佛的土地；在我们生命的尽头，“菩萨会带我们去西方”，菩萨会亲自带我们去西方极乐世界。

“名正言顺去夜场”，“去夜场”是一个瞬间，一个动作；也就是说，动的时候会动，静的时候也会动，也就是说，不动的时候会有感应，证明阿弥陀佛的电报已经打开了。这样，如果你能集中思想，晚上坚持走下去，看书不知道做什么，躺下不知道做什么，饿了不知道做什么，热了不知道冷了不知道热了，人空了佛法空了，你就和阿弥陀佛合二为一了。阿弥陀佛是我，我是阿弥陀佛。两者不可分离，故名“敬业诚”。也就是说，如果你没有任何杂念，不闻世事，不关心俗事，不知道何时，不知道那一天，你就在一个奇妙的地方。

或者有人说：“你不是变成傻子了吗？”我真想让你变成一个傻瓜。俗话说“开发笨拙的配方是一招，学起来像个傻子是一个奇迹。”子曰：“与颜回一日，愚如愚也。送回去就够了，回去也不傻。”

至此，我想起年轻的时候，笨到看完都背不出来。当我背下来的时候，我不能在老师面前背诵。后来我突然见多识广了，会读书，会背诵，一个小时就能完成同学五天的作业，于是我变得骄傲和自豪。当时老师对我说：“没想到你这么笨的人，现在会变得这么聪明，就像颜回一样。”我听了，顿觉肃然起敬，又怕自己像颜回一样昙花一现，于是立刻放下了对高中的敬意之心，抱着不嫉妒别人的目的，希望大家都比我优秀，比我有能力，我就高兴了，于是给自己取名“像个傻子”。

“常想常想”，常想阿弥陀佛的光明面，不要放松。

“不乱心入三昧”，时时想着阿弥陀佛的好境界，不去想世俗的事，正念混沌，即入禅定。“万物空成连邦”，一切烦恼烦恼消除，进入莲花乡。

“顿悟无佛身”，顿悟无生命，即能明白自己的本来面目。“妙觉果位自性”，“妙觉”即佛，即得佛果位。不是说你要成佛或者成佛，而是你要努力达到你的果位。

如果你能保持心态平和，一切都是空的，你就能放下一切，获得舒适和清净。所以，念佛法门，妙不可言。佛陀念诵功夫时，口中不会感到口干，但常常有喝甘露水的感觉。但是不要执着。当你执着的时候，你会贪婪——贪婪于甘露；对生活的贪婪，美好时光一去不复返。有时候当你读巴德的时候

才第一天，所以还有很多机会可以一心一意过好生活。但是不要懒，不要等，觉得时间还有很多，慢慢来，不要着急；这是不可能的！一定要时刻注意，不要浪费时间，思绪杂念。我们在晚上做“大回报”的时候，一定要极其真诚，希望在第七天的时候能有所收获。不然让时间流逝岂不是太辛苦太可惜了？