《华严经》的遗产

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中国人在唐代对《华严经》有了完整的解释和认识。它有两个传承：一个是比丘的传承，一个是菩萨或者居士的传承，也就是出家，在家。两种传承都是中国的华严宗，在佛教史上非常重要。

祖师爷杜顺、祖师爷、祖师爷法藏、祖师爷程观、祖师爷米，经过五代祖师爷的不断解读和阐释，已经形成了对《华严经》的完整理解和运用。

程观大师是华严的第四祖。我大概说一下他在人间的因缘吧。这个法师很棒。他的寿命是102岁。他经历了九个皇帝，其中七个是他的弟子。由此可知他的人格、智慧、德行是多么的不可思议。

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唐代李长哲的传奇“华严”之旅

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俗人传承以李昌哲为主。李昌哲是唐朝皇室成员。他是一个传奇人物。在他生命的早年，因为他的贵族身份，他学习了世界上所有的秘密知识，教授了各种各样的东西，并且感到不满足。最后他学会了《华严经》。他一生写了40卷《华严经》的注释。

李昌哲那年在太原。在生命的最后几年，他想把自己的智慧留给后人，于是准备写40卷注解，《华严经》。当他准备写的时候，他先许了个愿，然后出门，在路上遇到了一只老虎。他对老虎说：“我想选择一个非常安静的地方，没有人会打扰我，以完成我一生的使命。请带我去。”老虎躺在地上。他把佛经挂在老虎头上，坐在老虎背上。老虎带他去了房山。

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蛇保护

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几年后，他终于完成了《华严经》的注释。他出了门，来到房山的一个村子。人们正在聚会，他们都知道这个人是李昌哲。李昌哲说：“玩得开心，过得好。我会跟你说再见的。”他们说：“你要去哪里，老头？”因为当时李昌哲已经100多岁了。“我要回老家了。”他说。这些人不放心：老人年纪大了，不知道老家在哪里，就跟着去了他住的房山。老人对他们说：“你们还是回去吧。”第二天，当人们不放心再来参观时，突然下起了大雾。当他们进去时，他们看到李长哲已经坐死了。李昌哲旁边有一条大蛇，他们无法靠近。

在唐朝，普通人对这种神奇的境界非常自信或者说很平常。这种绩优者会遍地开花，大家都觉得很正常。他们也会尊重和善待这些人，做好他们的事。

于是他们向蛇祈祷道：“请原谅我，我们必须报答长者的恩情，把他好好安葬。”蛇看着他们，似乎又明白了他们的意思，似乎有些不安，一步一步地走开了。他们收集了长辈的尸体，在方山的另一边建了一座坟墓。

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《华严经》对我们的生活有帮助

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李昌哲很高，他是一个不可思议的人。典籍中记载“紫唇厚”，就是他的嘴唇很不一般。我们可以李瑟娥长哲的肖像，它有着宽阔的眉毛和眼睛，看起来像一个成年人。当然，菩萨还会再来。会不一样的。

嘴唇丰满，说明功德圆满。李昌哲注解40余卷，《华严经》，有一种不可思议的生活之美。我们都可以在有时间的时候阅读它们。而且环环相扣，让人感觉一字不改，完全是自我表现。当我们静下心来读书的时候，即使不求甚解，也会很开心。

文:97su.cn