挽救难产

宋朝的明州(今浙江鄞县)，有一个女人，名字很可笑。每个人都叫她王太太。至于她的出身和家庭背景，没办法查清楚，先放一放。

这个王太太怀孕二十八个月了，还没生。她老公和公婆急得像热锅上的蚂蚁，一点头绪都没有。这是一个怪胎，一个非常不寻常的现象。难怪家里人着急。

王夫人身体瘦弱，焦虑不安，几乎支撑不住。这是因为她为了自己和胎儿的安全，坐在一个悲伤的城市里！

一天，因为无聊郁闷，她跑到大门口，希望能看到大门外的风景，以此来缓解自己的焦虑。她背靠在门框上，凝视着门外。

她的门外是一条东西向的马路，行人车辆络绎不绝。

突然，出现了一个大和尚，左手拿着慈眉善目的佛棍，右手拿着慈眉善目的佛珠。她还没来得及求教，大和尚突然对她说：‘你的底子很好。如果你愿意印一千册《金刚经》，送给一个注定要读和背诵的人，就能治好你的长孕。”

王太太从善如流，马上派人策划印刷《金刚经》。

我不知道她从哪里来的，她结婚，彩礼《金刚经》，经家人同意，摆了几千和尚的酒席。和尚就是福田，给和尚的种子种在福田，种子就会发芽结果。在古代佛教中，没有佛经忏悔。一般信徒如果有婚礼或葬礼，会用经书、雕像、和尚来祈福消灾。王夫人接受大和尚的指示斋戒封经，是求福消灾的捷径，也是保障生产安全的捷径。

王夫人不仅印经、斋僧，还自己背《金刚经》 1000。一个完美的夜晚当她背诵《金刚经》一千遍的时候，在一个深深的梦里，她突然看见金刚用一个钻石杵指着她的腹部，她在恐惧中突然醒来，而双胞胎男孩现在已经躺在床上没有痛苦了。

从此，王夫人深深体会到了佛教的不可思议的力量，于是几十年如一日地念经。

六十一岁的某一天，她突然无疾而终。在混乱中，她被两个信使带到了冥王面前。在饲养员问她之前，她问‘我从小吃素《金刚经》。’言外之意似乎她有这样的善举。她为什么带她来这里？

出乎她意料的是，哈迪斯对她非常客气，不但没有法官审判的气势，还以温柔的姿态让她坐在金色的床上，让她再背一遍《金刚经》。看完了，她没有念咒语，布鲁托觉得奇怪。“问她为什么不读咒语，”她回答说：“世界上的经文没有真理！”

然后看守人命令收鬼人在藏经中找出一部载有咒文的经书交给王夫人，并告诉她：‘回到人间后，一定要尽力使这《金刚经》部载有咒文的经书流传下去，不要让它丢失。将来你死了就去西方极乐世界，再也不要来这里了。"

当守护者完成他的使命后，他派人将她送回地球。王太太活到九十岁才去世。

妈妈的身体不臭。

‘佛性无量，一愿成’，这是强调佛性去及个人誓愿的巨大力量。这两个成语，在这里得到确切的证明。

王小姐是江西吉安人，王家的独生女。她的父母爱她如掌上明珠，但王小姐并不因此而娇生惯养。相反，她懂得读书，懂礼貌。如果她不越轨，她父母更爱她。

因为善根，她从小就与佛结缘。当她遇到佛时，她知道如何礼拜。遇到和尚尼姑，她懂得双手交叉，呼唤师父。当她听到梵天贝的诵经声时，她觉得自己的心好像是快乐和幸福的。所以她十三四岁就学会了《弥陀经》，《观世音普门品》，《金刚经》等各种经文。她每天在空闲时间服侍父母，背诵所有经文，尤其是《金刚经》，是她每天必读的。她深明《金刚经》上四相皆空的道理。所以她从来不和别人吵架。

虽然被妈妈疼爱，但是还没成熟妈妈就离开了她。这是一个必然的‘事情并不总是这样’和‘幸福总是痛苦’的因果循环。

她母亲去世后，她的悲伤难以形容。她的孝顺感动得观众落泪。

然而，在她母亲即将下葬的时候，他发现她的身体里流出了肮脏的血液，污浊的空气四溢。观者掩鼻相视。王老师看到她妈妈血流成河，心里很难过。她走进佛堂，跪在观音菩萨像前，发誓说：“如果我的孝心是真的，愿我的母亲不犯规”。奇怪的是，她宣誓后回到母亲的殡仪馆，尸体上的血就止住了。然后她低下头嗅了嗅尸体，连污浊的空气也没有。“真诚是你想要的，石头是你想要的。”这足以证明她的孝心并不缺乏，只是受到了佛的开导。

她的孝行与藏经中的婆罗门、裸女不同，虽有宽有窄，但‘至诚孝’是一样的，所以宣誓完毕后也是如此。以孝顺亲人为前提才能取经，颇有启发。因为不孝之人连做人的第一要求都达不到，更别说学佛了？

孝是一切美德中的第一位。学佛要‘行一切善，戒一切恶’。在所有的善行中，孝顺是第一善。阿迦玛说：‘如果你遵循父母的法律，尊重他们，供养他们，你的名字将在这个世界上流动，你的生命将在你的一生中在天上。所以孝顺是学佛的第一要义。比如佛陀影响不孝婆罗门的子故事，就是以孝教。

王小姐的孝顺，当然是中国几千年的传统精神，也是秉承佛陀的教诲。

王小姐的父亲还年轻，所以在她自己的母亲去世后，她的父亲嫁给了一个继父。

因为后妈很睿智，不仅和她相处融洽，而且志趣相投。每天两个人一起探佛，一起修纯因缘。

一天，王老师突然得了一点小病。她知道时候到了，就派人请一个和尚告诉她《金刚经》和净土观门的事。她说完之后，向家人要了新衣服穿在身上，然后吉祥地躺下，手里拿着观音像前的宝物，突然露出了沉默。一代孝顺的女儿将被永远抛弃。

就在她刚刚陷入沉默的时候，继母正在室内舒服地筛灰，突然筛子里出现了几朵荷花。一时间，观者无不赞叹佛法无边。

邻僧梦别

山人黄婆是广东潮山人，她早年皈依佛教，请益高僧，对禅、教、净、无不兼通，于是大行法化，传播佛种。

她个人的修持，除念《金刚经》而外，并念六字洪名，她以此自修，亦以此教人，数十年不改其道。

她茹素，但她的体格非常健康，在数十年的修己利人中，从来没有害过什么病，连伤风，头痛的小毛病也没有过。这样，更增加了她修持的信心与勤恳。

后来，她年龄渐渐地走上老迈的途径了，她坚强如金刚似的体格也渐渐地有点羸瘦了。因此，对于外邪的抵抗力，也不如从前那样的强劲了。

祸从口出，病从口入，这话一点也不错。有一天，不知她吃了些什么，忽然害起痢疾来了。一日中下痢若干次，老病兼攻，这时，她也觉得有些吃不消了，虽然如此，但她念诵的坚强意志，一些没有松懈，二六时中，仍然念诵不辍。

黄婆在潮山是结草为庵的，在她的附近，结草为庵的缁素大德，为数很多。

高僧善修，与黄婆是比邻而居，但平时除有关请益外，是很少往还的。

一天晚上，善修大师，因为用功过久，略感疲倦，乃就禅榻小睡片刻。在寂寂惺惺中，忽见黄婆珊珊而来，一跨进门，就向大师告别说：‘再过两天，我就往生西方了!’一拜而去。

善修大师一觉醒来，对梦中所见，历历如在目前。认为决非幻觉，不无有因。乃急急趋至黄婆处，一探究竟，始知黄婆病痢已数日矣。黄婆告诉他说：‘我还有两天就要和你告别，往生西方了!’

黄婆自得痢后，就弃却饭粥，唯日饮清水数杯，昼夜精勤念诵《金刚经》及佛号不辍。

果然，到了第二日的中午端坐向西念佛而逝!发愿文说：‘自知时至，身无病苦，心不贪恋，意不颠倒，如入禅定，生极乐国。’实在是黄婆的临终写实。

当黄婆入灭之际，她所住的屋上红光灿然，覆盖其上，久久不去，住在附近的人，没有一个不见到。

文:97su.cn