人间有句话：“每逢佳节倍思亲，我们佛弟子要对众生多些慈悲。”我记得我们在mainland China灵岩山寺的时候，逢年过节大家特别要加香念经，回归动物众生，因为世界上每一个“节日”都意味着那些动物被抢了，被抢了，被杀了！

今天，全世界都欢欣鼓舞地庆祝春节，但猪、羊、鸡、鸭的血肉通常会杀死更多的生命，在这个节日里甚至会杀死更多的生命。我们佛教徒，永远不要忘记大慈大悲，此时更要加倍努力，回归人间美食，鸟兽，都可以尽己所能报西天，永居故土。

但是，我们看到，受灾的动物是苦的，过节的动物是乐的。为什么遭受灾难的动物会痛苦？不是在过去的节日里欢天喜地创造出来的！现在我们是人了，开心的吃大鱼大肉，然后就等着偿还。这就是过着醉生梦死生活的普通人，六道轮回，生生不息！这是大佛告诉我们的。

什么是苦？最难的是做生意不自知，吃亏就怕。害怕有什么用？如果你害怕受苦，就不要制造苦因。如果你想快乐，你应该培养快乐的事业。我们太幸运了，我们明白了道理，如何断恶因，还下大力气做好事！

今天在晨堂，我们特别唱了观音的赞歌。可能有人会问，“我们应该歌颂阿弥陀佛，怜悯这些被屠杀的生灵，靠阿弥陀佛的大悲心，照顾他们在西方的生活。怎么能唱出观音的赞歌呢？”这是老和尚特意告诉你的！被屠杀的血肉可怜，我们却为他们回头，被阿弥陀佛的大愿解脱。其实今天这些吃血肉的人真的很可怜，造孽啊！唱观音赞，希望造罪障的人，靠观世音菩萨的大悲心加持，以后不要再造罪障，让别人受苦，自己得不到快乐。何必呢？是傻子吗？

佛说一切众生都是父母、老师、六亲的家人，所以希望大家要警醒：这些骨肉中可能有我们过去的父母，所以今天那些骨肉之灾，就是我们过去父母之灾。这辈子不要只在乎父母，你抢了太多父母了！就算他们不是我们过去的父母，他们都是未来的佛！因为众生皆有佛性！

你应该永远这么正直。如果你想得太多，你愚蠢的邪见就会被淘汰。阳光充足，就不会有黑暗！我们这些受众生困扰的人，要经常用佛的智慧来表现我们的原初觉知，这样才能从一开始就消除无知和迷茫。

佛教徒不吃肉是为了培养慈悲心，所以不要把你的快乐建立在动物的痛苦上。事实上，如果你让动物受苦，你也会受苦。这就是因果！就像我们给人家一拳，人家就会踢我们，甚至说一句坏话，人家就会生气。然后你杀了那些可怜的动物，拔掉它们的毛，切开它们的肚子，取出它们的内脏，把它们放进锅里，煮熟或者油炸。你怎么能不对他们个人的痛苦进行报复呢？到了以后跟你算账的时候，那利息就太大了！聪明人不敢欠钱债，更不敢欠命债。

因果报应还没报，你就在那里拼命喊：“天啊！苦啊！”能不被举报吗？敌人发现了你，抓住了你。你跪下来求他饶你一命。他会饶你一命吗？除非他是个佛教徒，有点同情心，知道冤屈要解而不结，他才会饶你一命。别人怎么会饶你一命？刀很快就会下来。人间因缘尚且如此，何况冥界之狱的剑和剑树！

本报前天报导，农委会表示，“仅彰化县今年春节就要准备至少2000头猪。”一个彰化县就要两千头。我们* * *不是有二十五个县市吗？那是五万头猪。这还只是猪的数量，还有鸡鸭鱼虾等等。这个节日要2000头猪，平时要1000头。一天之内这么多的生命被杀死。看看这个人人自相残杀的世界。“城门失火，殃及池鱼。”别人打架你能平和吗？所以今天，我们要好好回报这些被屠杀的生物。广大众生造业，我们要归业，不要再造。佛的大悲心，我们佛弟子要先学好小悲心。

通常我们念佛，都要把一切功德回报给法界众生。每逢节日或动物灾难日，我们必须对众生的愚昧表示同情和怜悯。我们要回归他们的智慧，知因果，努力修善断恶。这是菩萨心肠。菩萨心满，所以不会惹怒众生。你觉得哪个菩萨还在烦众生？比如哪个家长还在烦自己的孩子？我们必须这样理解和实践，这样我们才能在这个邪恶的世界里不作恶，使国家和社会安全。