愿望(3)

再者，讨厌“恶心”这个词很重要。有些修行人不苦，只是因为他们不是真的厌倦了离经叛道，不太了解这个世界的苦、空、无常、无私。

首先说说苦。人生有各种苦，常说八苦炸。这八苦是生、老、病、死、怨、恨、爱、离、无所求、五阴炽苦。

现在我们来谈谈苦难。人是胎儿的时候，在妈妈的肚子里，冷，热，压，挤，黑，难受。生孩子的时候，倒立是很痛苦的。这是对苦难的粗略提及。

至于年老耳聋，头晕目眩，腰腿僵硬，牙齿脱落，行走困难，腰酸背痛，全身上下，也是很苦的。比如我公公九十多岁的时候，住在医院里，心里充满了说不出的难过。医院的院长说，只有像你这种高寿的人，才能享受你身体上的悲伤，因为别人活不到这个年纪。这说明老年很苦，越老越苦。

至于苦，我一般都有体会，现在就不提了。再苦的死法，就像剥活牛，剥生鳖，分手如风刀。这种苦涩的痛苦是可怕的，更可怕的是，这种死亡不是只有一次死亡，而是没有尽头的生死。

剩下的就是辛酸和仇恨。遇到的人总是给自己找麻烦，越是可以抱怨的可恨的人，越是必须在一起见面。这叫仇和恨。

情从苦来，就是能聊得来，有感情，相爱的人都要分开。你将何去何从也是苦难。

再苦，每个人都有难熬的时候。你要求的什么都不是；我最想要的，就是得不到。

末了，五阴炽烈苦。色是思想和行动，是五阴。这五样东西束缚着你，让你无法离开。这土又苦又炸，没什么好留恋的，就该记恨。(《净土资粮》，黄念祖著，中国图书出版社2011年版)

原文

要知道，“死不死，就看你信不信，愿不愿意。”我真的相信清教的道理，阿弥陀佛的大愿。这些道理是——。我相信他，相信事物和理性。如果我相信我们佛教的诵经，我就能得到诵经的果实，往生成佛。这就是相信事物，相信道理，相信他，相信因果。

六信皆足，不想留在释迦牟尼的世界。我们愿意去极乐世界。我们很真诚。你只是有信仰和愿望，你有深深的信仰和愿望。我深深希望你决定去死！(《净修捷要报恩谈第25拜》，黄念祖叙述，未经校对，仅供参考)