为什么佛说的话可信？

这不是我们能回答的。像一大群盲人一样，他们生来就是盲人。如果有明眼人告诉他们“远处有座山，天上日月辉，白云飘。花是红的，叶是绿的”，这些盲人怎么知道他说的话是否可信？当然没有判断能力。

那么，在我们愚昧无知的时候，我们有什么资格来判断佛陀深奥微妙的佛法是否可信呢？我们根本不能说话，但也不能相信，因为都是黑的。可信与否，你得先有一个基本的了解，才能做出判断。

所以站在普通人的立场，是无法给出明确答案的。

但是，不代表没有理解的可能。理解的可能是“近指远”，也就是佛说的远境。

比如另一个世界，佛菩萨的神通等等。当然我们一无所知；但除此之外，佛陀还揭示了世间的种种现象，众生身心的种种烦恼，都是我们亲身经历的。

通过这些，我们可以知道佛陀所说的是否实际。

举个例子，刚才提到的盲人看不懂天上的星星和颜色，但是如果盲人的后脑勺上有个包，其他人就看不懂了。

但对盲人自己来说，只有摸了才知道，而对方根本不用摸，他却说得清清楚楚。只要对方知道，他就能看到。

对于盲人来说，除了触摸自己，他们别无选择，因为周围一片漆黑。那么对方其实是知道的，也许他有可能说出来，看到。

所以，作为普通人，我们应该从身边最近发生的这些事情中吸取教训。看佛经的话，不太了解，因为佛经的内容非常广泛，远近都有提及。

(2)信佛，一是前世因缘，“佛说什么我就信什么。”对于这样的人，当然没必要了解太多，就是要相信。

再者，就是要像理性一样思考。佛陀的教法不是杜绝别人的怀疑，而是这种怀疑要像理智一样，也就是说有合理的规则和正确的思维，这样我们才能明辨是非，做出选择。这是允许的，甚至是赞赏的。

只有一个，就是多闻，多思考，分辨清楚。可以多看佛教书籍，多看佛教经典，多读书，心中自然会有智慧。更何况在我们的自性中，有佛性的智慧。

当然，佛陀的说法确实和众生的想法不一样，因为佛陀说众生都是混乱颠倒的。

比如最简单的，我们都认为有“我”，外面有实际的东西；可是佛说“无我”，一切都是空的。

如果佛法这么简单，那佛祖是不是疯了？这里明明有“我”。我们怎么能说“没有我”？没那么简单。这里面有很深很微妙的智慧和道理，一般人是说不出来的。

没有阿弥陀佛。