第二章。

对齐松德的建议。

奇怪！莲花花生的主人受到了国王的邀请，净化了一个建筑工地，建造了桑叶寺，吉祥无止境。 然后，在开幕式上，国王邀请了一位身穿深棕色织锦斗篷的老师坐在中央大厅上方的丝织软垫上。 齐松德赞用米制葡萄酒为老师服务，每一只手都装满了金银高杯。 国王提供了各种各样的物品，用松耳石做成的花在金色的Manda盘上排列。 国王从他的脖子上拿了一个名为“闪亮玛鲁”的松耳石装饰品，象征着太阳，赢得了另一个名为“坎鲁”的松耳石装饰品。 把它放在上面，以象征月亮。 他把其他珍贵的珍宝放在金色的Manda磁盘上，作为舒美山和四个部落的象征，并与赞美的话语相匹配，以支持Manda的主人。

你没有出生在你的父亲和母亲。你的化身出现在莲花上。

这个体现了所有的众生，切断了生死的流动。

通过无限的身体证明，你已经向那些与工具相匹配的人展示了佛陀的心。

熟练的各种便利来调整你的誓言。

你的化身比其他佛陀的颜色要好。

我敬礼金刚顶上的莲花，虔诚地赞美你。

虽然你在使用五种欲望时没有任何依恋或贪婪。

但是你悲伤地接受了五种欲望的喜悦，这样所有的众生都能创造出自己的才能。

当我向你祈祷时，请好好照顾我。

老师回答说，国王，陛下！你喜欢我现在的颜色吗？国王回答说，是的，我非常喜欢。 然后他继续说。

没有四种疾病能超越生命，超越死亡。

你对所有众生都有很高的干净度和悲伤。

你的心在很长一段时间内都是法律的本质。

是的，我很高兴你所有的众生。

然后老师说。

你应该知道步行者的老师。

它甚至比千佛更重要。

为什么？佛陀被了。

他们都跟着老师出现了。

在你去找老师之前。

佛陀的名字从来没有出现过。

接下来要说的是。

老师是佛教的主人。

同一位老师也是和尚。

因此，老师是三宝的基础。

没有必要崇拜别人。

尽你最大的努力为你的主人服务。

如果你能让老师高兴，你就会得到你想要的一切。

然后国王问莲花生大师：伟大的老师特别重要的是，当我们想要实现佛陀的位置，当我们想要实现佛陀的位置。 但是有一个洞察力意味着什么？

老师回答说：看到地面的顶峰是菩提心灵的精髓。 广阔而无边无际的数以百万计的宇宙，世界上所有的人都是一样的，世界上所有众生的本质都是一样的。 这里的心指的是来自无生命的不同表现。

然后你可能会问，佛陀和深情的众生之间的区别是什么？只是你知道或不知道你的心的区别。 觉醒的状态或佛教的性质存在于你的内心，但你不知道。 众生进入了六川，因为他们不知道自己的心。 然后你可以问，那么，如果你想了解你的经典，你需要去老师的公式。

关于这一点，我们说是一种经验。 不要在外面的世界里寻找这颗心去看它！让自己的心去寻找它！

一开始，心是从哪里开始的，现在住在哪里，看看最后的心是去哪里的！当你的心看着你的心时，你的心发现你的心不是从任何地方出生的。 不要呆在任何地方，也不要去任何一边。 解释是不可能的。 我们会发现，内心和外界都没有真正的存在。 没有观察者的心不是观察或观察的行为。 当你体验到这颗心时，它有很多没有中央或边界意识的感觉；从一开始，心就充满了空虚和自由。 这个原始意识是原始的(俱乐部的生命)和它自己的存在(此时不是创造的)，而是从一开始就在你自己的生活中；看到它就是认证它。 在这方面作出坚定的决定。

这意味着我们知道从一开始就像一个空荡荡的人；心就像一个没有黑暗基础的太阳；心就像一朵莲花。 不要被任何错误所污染；心就像黄金本身的本质不会改变；心就像大海不会移动；心就像一条河永远不会停止；心就像一座山。 一切都一样。 一旦你意识到了你的心的状态，并且坚定地理解它，它被称为理解的地方。

国王问，禅宗经历的意义是什么？

老师回答说：“仔细听国王的陛下！”冥想的经历意味着，在没有戏剧的情况下，自己处于一种新的状态。 让自己的心生活在自然的、不受约束的、自由的状态中。 不要把自己的心放在外面，不要把注意力集中在内心，以保持无关的状态。 在你一生中的平等中，保持你的心就像一个没有风的黄油灯火焰。

在这种状态下，各种经验都会出现。 你的头脑可能会变得强壮、明亮或完全停止；或者快乐、明亮和离开；你的心也可能感到浑浊，没有参考点，也可以超越世界的通常模式。 如果这些经历出现，不要认为它们特别重要，因为它们只是暂时的体验。 不要攀爬或坚持这些经验！如果是这样的话，这就是所谓的冥想经历。

国王问，平等的管理意味着什么？

老师回答说，这里指的是不间断的禅修；虽然实际上没有禅修的情况，但我们不应该分心分散。 无论你走路、躺下还是坐下，你都必须牢记这一点，就像河流一样。 平等的气味意味着接受你所看到的一切，或者你想要的五个人中的任何一个，并识别你的内在本质。 远离任何贪婪或爬行；如果你不接受或拒绝任何东西，它就像一个珍贵的金岛，它被称为平等的控制。

国王问，我们能做些什么？

老师回答说，如果有一个概念，不管它是什么，它都是从你的心里诞生的。 由于心不是由任何实体组成的，所以这些思想本身并不是真实的。 例如，它就像云层出现在空气中，消失在空气中；头脑在心中诞生，融化在心中。 概念思想的本质是自然的法律。

跨越危险的狭窄道路意味着当你走向各种想法时，你应该把注意力集中在你自己身上。 就像小偷进入空房一样，空洞的想法不能以任何方式伤害空虚的心，这就是所谓的跨越移动的危险和狭窄的道路。

国王问老师，我们如何保持对水果的信心。

老师回答说：注意听国王的陛下！菩提的意识不是由于环境而造成的，也不是因为环境。 觉醒不是由足智多谋的佛陀创造的，也不是由灵巧和深情的人生产的。 它从一开始就存在于你的自然资产中。 因为心是佛陀的来源，当你通过老师的公式认出它时，就像识别一个你已经认识的人。

三代佛陀在获得强大的禅宗固定力后，继续意识到上述真理，并觉醒和理解，就像王子登上王位一样。 唤醒和意识到自然运输开始以来的自然境界，远离所有的恐惧和胁迫，被称为对果的信任。

国王问老师，你能做些什么来减轻偏见和错误的束缚？

老师的回答：国王的陛下，无论是希望还是恐惧，都是因为失去理解的错误。 觉性的正觉菩提不想意识到，也不怕陷入充满感情的众生的状态。

所有的概念，如实践者和禅宗修理，是由于没有切断二元心的投射，造成的，你的法律本质实际上是由戏剧理论创造的。 其中，没有所谓的禅宗修复，也没有禅宗修复.

接受或拒绝的态度是由于没有切断贪婪或坚持的错误造成的，而空虚的性质既不能让你坚持下去，也不需要完成。 你没有敌意。你需要拒绝。 没有必要在自然状态下接受美德或必须被拒绝的罪行。

贪婪的东西是由于不知道如何修复错误造成的。 无论你做什么样的练习，你都必须远离命运和执取，了解贪婪和执着的根本原因。

如果你把上面提到的一句话集中在一个句子上：远离确信或建议1禅修，也就是说，不要把你的心放在任何东西上，因为你必须摆脱回味，而你必须超越它。 三世佛像过去、现在和未来的教学不太可能与这些内容不同，这就是所谓的切断错误和错误的束缚。

编者按：1其他版本的来源是散落的，而不是确定的。 。

国王问老师，清除信仰或建议的错误是什么意思？

老师回答说，即使你已经认识到你是一个佛教徒，也不要抛弃你的主人！即使你知道外表，即使你知道外表，即使你不想要佛陀的果实。 你还得尊敬获胜的三宝！即使你不怕转世，你也必须避免最细微的犯罪！即使你对自己的本性有同样的信心。 不要轻视任何精神指示！即使你经历了三莫迪的优点和崇高的领域等等。 你必须自满和自负！即使你已经意识到转世和涅柴没有什么不同，也不要停止对所有有感情的人的悲伤。

国王再次问：得到信任或建议意味着什么？

老师回答说：“确保你的心从一开始就是佛陀的果实。” 确保所有现象都是自我改变。 确保你不会在别处找到水果。 确保你的主人是佛陀自己。 确信地面和禅宗的本质是佛陀的理解。 为了得到这样的信任，你必须练习！

这个版本的密集的老师说：用这样的确信来练习！

国王又问了一遍，口口相传是什么意思？

老师回答说，通过祝福，普贤王如来将这些秘密的话语传播到金刚扎古耳中。 金刚萨古把这些秘密的话倒进了嘉吉·金刚的耳朵里的小盒子里，然后把这些秘密的语言传递给了石利星哈(SiriSanhaSanha)。 也就是说，吉祥狮子的心和李星哈给了我莲花生。 奇松德赞把这些密码保存在你的心里！3.

这里的版本不仅仅是几个词的区别：普鲁鲁的秘密演讲对每个人来说都不是一种普通的知识。 渴望强烈虔诚的人自然会意识到原来的智慧是广阔而无边无际的，所以这些人不需要计算线上的滴滴(继承老师)来接受传授的指示。 没有信心，没有虔诚的人和不受约束的人，即使他们遵循九种继承，他们也没有任何继承。 国王，陛下，在你广阔而无边无际的头脑中，有强烈的虔诚的欲望，有实践经验！

老师指示国王，除非你意识到法律的本质，否则即使你是国王的身体，生命的流逝就像水中的泡沫。

除非你经历了超越主意的内在本质，否则当你的王国和世界上没有实质性的权力像彩虹一样消失时，你会受苦。

除非你和你自己在一起，否则当你离开这一生，你将无法切断你对你的妾、仆人和公民的依恋。 这些人只是旅途中的熟人。

除非你熟悉地面和禅宗的本质，否则你会从一个世界转向下一个世界，就像你出生时在一辆水车的车轮上一样。

除非你用沉默和平来控制你的王国，否则严厉的法律就像一棵有毒的树，它会毁了你自己。 伟大的国王请你以佛法的方式统治王国。

老师还教国王陛下！在这个时代结束时，人们渴望获胜，但他们不懂法律。 许多人不遵守佛教，而是声称自己是修行者。 当时会有很多讲大故事的人，但成就人却很少。 当佛法在中国、西藏和蒙古消失时，人们很难适应盔甲的破裂。 在那个时候，我们必须遵守这些教学方法，所以你必须以隐藏的方式密封这些教学方法。

陛下，国王，在你的生命中，当你遇到这些教学方法和保护佛法的人时，你就会停止再生，达到明朝的水平。 所以现在不要把这些教学方法传授出去。

国王非常高兴地支持一个金色的曼达城市，并做了无数的礼物和绕行。

宝藏印刷。

埋了印章。

命令印刷。

资料来源：“红松德赞”的建议来自“大宝”。