民国李

古耜李是四川荣昌县李阿姨的二女儿。两姐妹，都是素食主义者，信佛。我姑姑48岁的时候，听说修行人揭示了净土佛法，就皈依三宝，努力修行佛法，寻求在西方净土生活。她三年没有懈怠。民国八月初，早上起来，我说我要走了。说完，要求你烧香，自己按手印。过了一会儿，他说“佛来接我”，然后念佛就死了。( 《俞慧郁钞集》 )

中华民国石天

田，字，湖南芷江人之妻。早年，田生病时，陈敦叟为她念佛，她就天天念经，为死去的父母超度，田也因此念佛。孝顺，嫁与陈时，得公婆欢喜，故持观音斋，禁杀，喜布施。任申民国年间，71岁。七月中旬，她生病拉稀，知道无法恢复，就请比丘尼帮她念佛，去西方净土。24日，他安详的离开了人世，看起来好像还活着，过了两点他的头还是温热的。( 《俞慧郁钞集》 )

民国顾氏

顾是苏州朱家元的妻子蒋德浩的妻子。当年轻人信佛时，他们皈依了尹光大师，他们的名声就是德超。追求行业，不断进步，永不懈怠。民国二十一年十一月二十二日死于西方净土。四天前，我无意中感到不舒服，知道世界末日到了，就请她师兄顾圣岳和几个比丘来家里帮忙念佛。另一封电报催促她丈夫回苏州，并说明了出发日期。神在生命的最后，是稳定的，没有表现出对痛苦的执着。向西移动，双手交叉，微笑。四个小时后，头顶还是温热的。( 《俞慧郁钞集》 )

王敏国

王的名字叫傅玲，她嫁给了黄。我童年信佛，但很信佛。我进庙看佛菩萨像，一定要拜。民国十九年，上海法藏寺，兴慈法师讲经《楞严经》。偶尔在观音寺和一个比丘尼一起听，感触良多。从此以后，我天天去听，到了圆满之日，就皈依了星词大师，他的名字叫德申。听说净土佛法，虔诚念佛，勤勤恳恳，孜孜不倦。后来就酸了，时间久了，越来越严重。二十一年冬，先后请教三能等两位法师到床。还请兴慈法师回家后教优婆伊护符，鼓励她认真念佛，并请翟汪的家人和其他人轮流帮忙。当亲戚朋友来问候她时，他们对她的痛苦感到同情。相反，王并没有感到难过。而是让她诚心念佛，说“人皆可遇极乐。”去世前七天，他停药了，说：“越早去，越早玩。”到了11月21日，我病得更重了，呼吸微弱，还在念佛。突然让别人远离病床，自己坐好，双手交叉，念佛。他们的声音虽然微弱却不变，三次朝西点头。帮助她的人，看到她这个样子，都是开心的，念佛的声音也更明亮了。她的哥哥和其他人一遍又一遍地问她：“你见过佛和菩萨吗？”王连连点头，答曰：“亲自见菩萨。”直到23日中午，我的呼吸渐渐变弱，我微微念佛名。让人扶她起来坐下，微笑着，双手交叉，然后她就死了。过了六个时辰，头顶尚暖，众将相助，佛音一夜。第二天，我下葬了，四肢软绵绵的，脸色比活着的时候还亮。( 《俞慧郁钞集》 )

补遗五(古今四人皆有，但多不知时代)

惠晶

景，柳州人，出家后住在乌镇寺。修行苦行，欢喜心中净土，自己塑造释迦牟尼和阿弥陀佛两个形象，供养供奉。六十七岁那年，正月十五的晚上，我梦见一个金身沙门，对他说：“你想看看净土吗？”答：“我想见你。”问：“你愿意见佛祖吗？”甲：“我想见你。”给他一碗，沙门，让他看看。照镜子，忽见一片辽阔肃穆的山水，以金为地，以金绳为界道，宫殿亭台，一望无际。听到佛的声音，大海就会聚集圣人，围绕着佛，议论着佛。这时，沙门在前面，惠晶在后面，逐渐进入佛的前面。突然，沙门消失了，惠晶双手合十站在那里。佛说：“你知道指引你的沙门吗？是你创造的佛。你认识我吗？是你创造的阿弥陀佛的形象。释迦牟尼如父我如母，世间众生如子。比如孩子掉进了深泥里，他的爸爸走进深泥里，捡起来，来到岸边，他的妈妈在岸边抱着他，养育他，教他不要再进泥里。释迦牟尼教恶众生，示净土之道。我在净土取之，使众生不回头。”镜子倾听着，欣喜着，突然影像消失了。醒来后，我充满了信念和喜悦。后来梦见以前的沙门对他说：“十二年后，你要去净土。”果然，他死了，享年七十九岁。当时，邻近的僧侣梦见数百名圣人从西方来迎接他。空气中的音乐被所有人听到。( 《三宝感应要略》 )

大刀

比如陶，就是并州金阳的绰禅师的弟子。我愿意做一尊16尺的阿弥陀佛金像来拯救一切苦难众生，勤加供养。突然，在雕像前，我梦见一个鬼官呈上一份文件，说：“这是阎罗王大师大愿幸福的文件。”如开道，文献说“为救三路苦难众生，师造阿弥陀佛佛像，似下地狱教化众生，似活佛，且放光芒。如果地狱里的业障轻微，大家都是苦中作乐。”如果从梦中醒来，你会更加专一。大斋日，佛胸大放光芒，十个人有五六个能看见。有人梦见道如金身，下地狱，或是饿鬼。这么多诱导，我肯定知道他的愿望是真的。( 《三宝感应要略》 )

明智的僧侣

和尚，并州人，抱着《观无量寿佛经》，《阿弥陀经》的想法。梦见自己长了翅膀，左边《观经》字，右边《弥陀经》字。我想飞，但是我的身体太重了。又背了两年，梦见翅膀长了，想飞的轻多了。又念经两年，腾飞顺利飞到西方，遇到一佛二菩萨，说：“念经的力量可以把你引向极乐世界。你可以回去找你奶奶，一天背四十八遍，过了一千天也考不到上品。”当一个和尚从梦中醒来，就像佛陀说的，三年后他将死去，七茎莲花将从他的睡眠中生长，躺下，七天不会枯萎。( 《三宝感应要略》 )

道全(师母)

道全，念《大智度论》，拜龙树菩萨，信誓旦旦说：“如来龙树，为喜之见证，往极乐国，辅佐三雄，十方吸收众生。愿你为我哀悼，并生活在天堂。重建龙树三尺雕像以作支撑。”专心祈祷，梦见一个沙门说：“三年后，你可以生活在一个幸福的国度。”道全道：“我有师父，也有母亲。我怎么能先放弃自己的生活呢？”沙门道：“我告阿弥陀佛就告你。”三天

后，又梦见沙门说：“把你的话告诉了阿弥陀佛，佛说：‘你师父十二年后死，你母亲二十年后死，增加你的寿命，二十三年后再往生极乐国。’”道诠又问：“我父母师父朋友往生净土吗?”沙门说：“同心发愿，必定往生无疑。”道诠欢喜，问：“您是什么人?”沙门说：“我是龙树，你造我的像，所以来告知。”后来母亲，师父，都符合佛的预言，道诠果然在二十三年后，正月十五往生。当时紫云覆盖庵上，音乐充满天空，奇特瑞相不止一个。(《三宝感应要略》)

宋法云(母○王龄，张启，吴彦英，金廷珪，钱安人。)

法云，字天瑞，姓戈，是江苏长洲人。父母祈祷佛，梦见一梵僧说：“我要寄灵在这里。”等到出生，颜面就如梦到的一样，瑞相奇特。在襁褓中，见僧人就欣然要趋向。五岁告辞双亲，礼敬慈行彷公为师，九岁剃发，二十岁受具足戒。绍圣四年，首次跟从通照法师修习天台教。第二年，投奔天竺寺敏法师深受玄谈教化，最后得法在南屏寺清辩大师那里。政和七年，学士应安道，请他住持松江大觉教寺，以及推荐普润大师的名号。从此学习的来聚集，共有八年时间，循环讲《法华经》、《金光明经》、《涅槃经》、《净名经》等大乘经典。后来因为慈母年迈，想要报亲恩，就谢绝事务回家照顾母亲，在祖坟前建茅庐，曰藏说，借路问法的充满门外。然后建造西方三圣像，广度化人。他母亲后来有微病，法云就在母亲床前，夜里讲心经，念阿弥陀佛。佛放金光，母亲以及四方的人，没有不看到的。特殊的祥瑞征兆后，临终愉悦，火化后，舍利灿烂如圆珠。过了几天日，现出莲华迹二茎。绍兴甲子年，寺僧率众人请他回寺，(疑是苏州景德寺。因名义集首序，及行业记，都是用景德标名。)作众人的依止。乙丑年，迎像入寺，敞开华阁作为房舍，大兴莲社胜会，汇集千人结课观经念佛，以及建八关斋会，与《金光明经》、《法华经》、《大悲经》、《圆觉经》、《金刚经》等法会，并作为西方资粮。士大夫名流贤人，钦慕他的高风，争先投奔，终成超越。如王龄、张启、吴彦英、金廷珪、钱安人等，都往生净土。法云，编集《翻译名义》，注解《金刚经》，以及《心经疏钞》。著《息阴集》等，都流行世间。自行化他，能事完毕后，在绍兴二十八年，九月二十八日，沐浴更衣，端坐向着西方，召唤弟子说：“你们各自念无常的火，烧着世间，早求自度，不要懈怠堕落。”又写偈语说：“‘琼树矗云霄，紫云台更高。无生生彼土，不动一丝毫。’你们记住这个，并有遗书，传达善知识。我的最后，请定慧堂头，宝幢法主，依这个起龛举火，没有其他事。”说完，默然往生了。当夜钟声远远听到，异香满室。敛入佛龛后，众人还听到他口称佛名，琅琅在耳边。火化后，舍利无穷。世寿七十一岁，僧腊五十七年。(《翻译名义集》，后附《普润大师行业记》)

法船

法船，是宝坻人。初出家时，遇到睡僧懈融，开示念佛。晚年游庐山，仰慕远公的莲风，让大小精舍四十多处，六时念佛，以法船为宗。临终时，盘坐说偈语：“吾年六十七，世缘今已毕。一心念弥陀，西方在咫尺。”(《九江府志》)

文:97su.cn