向人民表示怜悯：

受戒之后，要持戒。戒律是克制一切邪恶，追随一切善行。即止恶防错，止一切恶，追一切善，防错误。

受戒后要本着“止恶防恶，戒一切恶，求一切善”的原则去做，也就是持戒。

努力在行为和思想上停止邪恶，努力做好事，帮助别人。时刻警惕自己不合理、不合法的想法和行为。这就是禁欲的意义。佛持戒要注意这一点，看能不能遵守。

皈依三宝之后，要一直对佛教徒恭敬。因为一切都是唯心所造，如果内心始终尊奉三宝，久而久之，自然与三宝合而为一，成为佛宝、法宝、戒律。

皈依三宝后，遇到佛像要毕恭毕敬地拜；佛经要放在世俗书籍的最上面，放在受人尊敬的地方。佛经要摆放整齐恭敬，不要放在人走楼梯的地方，要放在干净的地方。

永远尊重佛教徒和佛教徒的戒律，永远不要轻视。

持戒就是净化自己的自性，扫除自己自性的一切乌云。如果一个人不持戒，就会有无尽的乌云。如果你不持戒，就会有更多的乌云，就像天上的乌云一样。人如果不持戒，就会在自性中产生肮脏的乌云。如果你不持戒，受伤的不是别人，而是你自己和你自己。

所以一定要严守戒律。持戒是正法，不持戒是末法。

我们听说佛法不可贪，但最重要的是止恶防恶，知所能为，戒诸恶，行诸善。这就够了。

佛陀即将入涅槃时，阿难问佛陀四件事，其中问佛陀在世时，弟子以佛陀为师；进入涅槃之后，作为老师我们该怎么做？当时，佛陀郑重地告诉出家的弟子，要“取经戒”。

所以我们读皈依，也是读皈依戒，也就是以戒为师。要想真正学佛，就要以戒为师。戒、戒、戒不要口头说，要在心里说。

不犯五戒，心明。你听一个破戒的人，就知道里面总有鬼。他说话不能骄傲自信。身后总有一根绳子拉着他，像鬼拉着他的尾巴，让他害怕。

无论我去哪里，我都不知道为什么。虽然我身上没有枪、子弹等武器，但有些邪恶的人看到我就害怕，甚至不敢说话，不敢看我。

我今天就告诉你为什么。

因为不持戒，所以一直活在乌云里，躲在黑暗中，看不见光。

不守戒律是末法的表现。你要持戒，就要持戒。

持戒不是要求别人持戒，而是自己持戒。不持戒，自性受伤害；自伤是污染和黑暗，就像镜子蒙了很多灰尘，谁也看不见。我们的自性像镜子一样明亮。本来我们都有大圆镜的智慧，做过的事的智慧，精彩观察的智慧，平等的智慧。我们的自性无边无际，却因为不持戒，所以光芒不显，记性不好，什么都不好。

人为什么会傻？

因为我不守戒律。现在有一些智障儿，弱智儿，因为上辈子没持戒，就跟牛马一样蠢。虽然也有不聪明的人，但他们不仅愚蠢，而且颠倒。

就像今天有人问我，他是哪个菩萨？他连菩萨的边都没摸到，就问自己是哪个菩萨。你可悲吗？这种人不守戒律，所以变疯了。

是佛的大智慧。谁有大智慧，谁就像佛。你不能成佛，因为你不喜欢

文:97su.cn