《药师经》，全名《药师琉璃光如来本愿功德经》，由唐三藏法师玄奘翻译成中文。和《地藏经》一样，《药师经》是赞美药师佛愿望的佛经，是大乘经典之一，也是明阳双益的佛经。

众所周知，《地藏经》是一部明阳双益的佛经；其实《药师经》也是一部益于日月的佛经。这两部佛经常被众生误解。认为《地藏经》是用来超度生命的，《药师经》是用来利益世间众生的。如果你仔细阅读这两部佛经，你会发现《地藏经》也是如此。

南药石琉璃亮如佛

除了《药师经》，《佛说阿弥陀经》之外，药师告白和药师经也是常用来超度逝者的，尤其是逝者因疾病和痛苦而死的时候，会专门为他念诵药师经。一般来说容易生老病死，所以念诵药师经有助于他消除业障，让他以健康的身体死去。其实我觉得这种说法是死者子女的障碍，比死者子女更大，因为死者子女长期照顾生病的死者，他们心里有很多，所以他们是相当难以承受的。所以很容易把死人和疾病联系起来，一定很痛苦，很不甘心。其实仔细读《地藏经》就知道《药师经》有消业的功德。说是为了逝者健康离开，应该是世俗的想法。事实上，任何佛经都可以帮助生者或死者的健康。诸佛菩萨的福足，不是众生之心所能衡量的。他们都是很棒的医生，所以没必要担心死者的健康。但逝者的业障是可以消除的，这将有助于他在业障之轮六大司中的位置，或者他在西方净土的品味。更重要的是，他本该下地狱，因为闻到了药师佛的圣名，他才从地狱中解脱出来。这一点在《药师经》中有明确声明。

我们在读《药师经》时，不仅可以知道药师佛为利益众生而许下的十二愿，还可以经常念诵药师佛的圣名或《药师经》，以避免九死一生，即死、火焚、溺等九种意外死亡。虽然现代社会的文明在进步，但意外死亡率并不比历代低。这是因为众生造的业障越来越严重。单就饮食而言，过去物质不充裕的时候，一般家庭都是等到农历初一、十五祭神、拜兵将、拜祖先、拜好兄弟才舍得买鱼，比较穷的家庭可能要等到过年了。吃鱼的机会少，代表众生杀人的机会更少。所以，几十年前，普通人很单纯，很有道德，是非很分明。不像今天，大家每天都在吃大鱼大肉，想着吃的更奇怪更特别，吃的更残忍，吃的数量不可估量。那么众生如何才能不生病呢？

另外，经常念诵药师佛圣名，或者经常念诵《药师经》，也会有十二药叉将军守护。每个药叉将军将带领七千个家庭，这意味着练习药师法可以获得更多的守卫。同时，世间一切求名求利的众生也能得到满足，所以《药师经》说：长命百岁，富贵荣华，官位得到，男女得到。同时对产妇也有好处。生下来的小孩子聪明、安静、多病，没有一个不近人情的。

为什么说《药师经》是用来消业的？经文中有这样一句话：“如果一个傻瓜独自去邪见，他会让所有的众生陷入一个危险的大坑。所有这些众生都应该有一个地狱旁边的鬼息，会无休止的循环下去。如果他听到这个药师的名字，他会放弃他的恶行，实践所有的善业，不会陷入恶业。那些不能舍一切恶行，修善佛法，沉湎于恶利的人，以他佛祖本愿的力量，使他一时成名，从他生命的尽头，仍是有趣的。”换句话说，在《药师经》年，只要你练过药师法，你就会从痛苦或地狱中解脱出来。也就是说，《药师经》不仅可以悔罪消灾，还可以增加快乐，获得人生的幸福；同时可以把已经逝去的人引到西方极乐世界，一切烦恼痛苦都可以得到解脱。

每天背一份《药师经》，你会对《药师经》有更深的理解。希望你有空的时候能捧着“南无药师琉璃佛”的圣衔，做一次功德的回报，那么你一定会收获非凡的功德。

《药师经》满足众生需求

为什么我选择读《药师经》，而不是其他大乘经典？因为近几季联友在生活中有很多需求，而这些需求正是众生在日常生活中所希望的。比如毕业季，大家都在期待高考或者其他考试，都能好好表现。有的毕业生面临找工作的问题，有的家人身患疾病，希望得到健康保障；有的女儿怀孕分娩，预产期在国历八月。他们还要求顺利和安全的分娩。

在众生正当的生命需求上，他们通常只知道问观世音菩萨，却不知道药师佛对众生生命需求的满足是包含在他的十二愿中的。

需要紧急帮助的时候最好找观世音菩萨。当人遇到危机时，你一定要赶快向观世音菩萨求救，菩萨能听到声音来帮助他们。但如果是正当的生活需求，念到33，360，010-30，000以上，或者持有“南无药师，琉璃佛”的神圣称号，也是很成功的。

药师佛第三愿：“愿我来世以无量智慧方便得菩提，使众生得无量利益，使众生不缺什么。”第六愿是关心众生的各种苦难。众生只要闻到药师佛的名字，就解脱了一切苦。

《药师经》说：“念诵此经，思其意，致一辞，求其所愿，一切皆成。我要长寿，要富贵，要官位，要男女。”此外，我们可以避免所有意想不到的灾难，摆脱所有的恐惧。另外，女人怀孕生孩子，举着药师佛的名字或者念诵药师经，也是好的。他的儿子，里根，聪明，安静，多病。

很多人有一种错误的想法，认为学佛修行需要放弃生活中的需求，所以不敢学佛，不敢亲近佛法，怕这样的生活太单调。众所周知，学佛修行可以更好的满足生活的需求，但并不是贪得无厌的需求。贪得无厌的需求只会带来痛苦和烦恼。适当的需求可以带来稳定的生活和安逸。

我主持念佛共修，见人精进用功，很为其高兴;见有人退转，我很难过，但我不会苦口婆心去拜托对方，我发现用拜托的语气去劝人念佛，通常最后还是失望，必须自己能体会佛法的妙用才行。

南无药师琉璃光如来!