周克复“净土晨钟”的开场白：所有的众生都在读佛陀。 这是佛陀的愿望，而不是所有生命的自力更轻松的佛陀。

晚上，通过大家打佛七的命运，师父继续向大家报告过去生活的愿望。 在我们讨论了65段文章之前，我们从第66段看了下来。

请看讲义的第15页。第66段是周克福在“净土晨钟”中所说的一段。 这篇文章对阿弥陀佛的四个名字作了简要的解释，然后说明过去的西方幸福世界是为了生存下来，而不是为所有的众生自力更生。 我们从前面的第一篇文章中看到，第66篇文章同样意味着祖先、道德和家庭学者必须谈论过去。 依靠阿弥陀佛的愿望，没有人说过，西方幸福的世界是以众生为基础的。 所以同样的事情是很多不同的祖先，或者在家里，如果我们不相信西方的幸福世界是取决于阿弥陀佛的愿望。 那太无知了。 因此，周克福的“净土晨钟”这本书仍然和“印光大师的”中的印光大师一样。 过去的西方幸福世界取决于阿弥陀佛的愿望。 像往常一样，师父一遍又一遍地阅读这篇文章，让大家与第66段相比较。

周克福净土晨钟云：没有人；弥陀也；阿弥陀佛有无限的感觉。 有两种含义：无限的生命身体；无限的光。 只有“无限光寿”这个词，就是如来万德洪的名字专门为这四个字，也就是说，净土人何也是因为美陀想要照顾所有的众生。 有云：所有的众生都想在我们的国家生活，但他们可以把我的名字命名为我们的国家的幸福和幸福。 佛陀有这个愿望，所以所有的人都必须生活在阅读佛陀的过去。 这是佛陀的愿望，而不是众生的自力更生。 自力更生很难与佛陀作战。 。

读这篇文章的人一看就知道这意味着什么。 首先，让我们来看看净土晨钟。请阅读第30页的讲义。

周克复编撰了10卷纯土陈钟。 内容是第一卷、第二卷、第三卷、第四卷、佛法门、第五卷、第七卷、第八卷、第九卷、第十卷。 。

从“净土晨钟”的十卷内容来看，我们可以找到一封信，说明纯土有三种方法可以做。 几乎可以说，在许多净土作品中，可以看出，开悟是一个非常重要的问题。 就在我们面前，我们不会把启信放在后面。 可以看出，“华严经”所说的“信”是道教的源泉，是道教的源泉，是道教的源泉，是道教的源泉，是道教的源泉，是道家的源泉，是道家的源泉，是道家的源 因此，我们经常听说阿弥陀佛的愿望对阿弥陀佛的愿望是非常重要的。 因为如果一个佛教徒对阿弥陀佛的名字没有足够的信心，他很快就会失去对佛陀的思念。 是否有人读过佛陀，然后放手。 也就是说，在一段时间后，我不读佛陀，我读到南方没有阿弥陀佛，然后我又回到了哈里路亚，我要求在西方幸福的世界生存下来，然后改变了生命。 甚至去上帝做上帝的仆人。

如果你选择两个，你可以做你想做的第一件事就是把佛陀读到西方极乐世界作为阿弥陀佛的菩萨家族成为未来的佛教徒。 第二个是让你去上帝的仆人享受天堂的快乐。 你想成为阿弥陀佛的菩萨还是上帝的仆人？我想成为菩萨。我不想当仆人。 因为当菩萨是舒适的时候，你可以去另一个世界，要求佛陀把所有的生命都变成碎片。

因此，对阿弥陀佛建立真正的信心是非常重要的。 也就是说，古德经常说，如果你读佛陀，你就不能拉你。 这意味着你对阿弥陀佛有信心，就像钻石一样，这样人们就不会打破它。 例如，你是非常坚定的，不会受到任何负面影响。任何考验都会失去你的心，放弃西方幸福的世界。 你不能动摇你的决心。你要去西方的世界。 没有人能动摇你的信心。

你必须在西方幸福。 你真的不相信佛陀吗？明年不要读佛陀。 明年，你想读佛陀吗？从现在开始，你想读西方的音乐世界，是否要去西方的音乐世界，不要再读它了。 那么，当你看到佛陀的思想变成佛陀时，你想知道菩萨的未来是一个美妙的佛陀，所以你是未来的佛陀真的很有尊严。 所以别放弃。

师父，我不懂我的文化，也不高。你又说普通话了。我不明白你是否能说一点闽南方言。香港人很难理解。 直到那时，香港人才明白我不会说广东话，所以很难在这里见到所有的众生。 如果你通过西方的吉尔吉亚世界，广东话也会说英语，福建方言也会说普通话。 所以每个人都有一个幸福的西方世界。

这本书的第二卷是关于启信的第七卷，也就是说，在临终时，可以看出净土法对这两点非常重要。 当然，临终是非常重要的。 在临终时，你应该能够清楚地知道如何在你不努力工作的情况下找到一种方法。这并不是说临终必须死去。最后一口气在南方没有阿弥陀佛。 所以阿弥陀佛来接你。 我们可以从“净土圣人记录”中看到一个事实，从“佛教纪律”中可以从“好女人的生活”中看到一个事实。 也就是说，步行者在阿弥陀佛死前没有呼吸。 如果你生气了，你就不会叫临终生气了。这是你的生活。 可以说，如果它还没有被切断，它就会被称为学生。 所以古德说，纯粹的土壤法是生成的方法。

如果我们在一天结束时看到阿弥陀佛，那就太高兴了。 当我看到阿弥陀佛的时候，我很高兴阿弥陀佛说，来吧，我帮你。 观音菩萨握住你的左手，直到菩萨握住你的右手，然后爬上莲花台。 莲花台，你希望你的莲花台是大的还是小的。 那么，你需要很好地阅读佛陀吗？？木头菩萨来支持你去莲花台。别犹豫，马上就走。 师父过去常常告诉你，这句话在未来会有很大的用处。 所以记住它是很重要的。 师父，再说一遍，你是否可以先生活在西方的幸福世界里，然后再谈一遍，再到生西方的幸福世界。

所以在临终时，这完全取决于你的生活和实践。你必须对阿弥陀佛建立一个深刻的信任，然后你发现你想去西方的极乐世界。 也就是说，在人生的每一件事上，佛陀都是第一笔金钱，名利，五宝，第二，第三，读佛。 对不起，你真的有这样的决心吗？你可以给你1000亿美元，但有一个条件，你不能读佛陀，你不想要鸟。 不要让你想念西方的佛陀。 现在师父问你一个问题。别告诉我1000亿港元。我保证你会去西方的幸福世界。你想给我1000万美元的港币？你为什么不回答我？ 你给我1000万港元。我保证你会有100%的西方音乐。你想给我1000万港元。 想要它的人正在等待钱的准备。 当然，我是个隐喻。我并不是说阿弥陀佛在西方的幸福世界里用钱买的。阿弥陀佛从来不想要你的钱，所以我不想要钱。 读佛陀也不扣税。 如果你去工作一个月，如果你赚了30，000港元，香港政府将不得不扣除你的所得税。 扣除所得税的比例越高。 所以你必须考虑是否更好地利用佛陀的优点和美德，还是在工作中赢得世界上的财富。 想想吧，你会说，主人，我现在不能赚钱了。我不能活下去。 这是正确的，但你必须花时间在你的工作和赚钱。你不能整天为你的工作做三餐，不管你的生活如何。

你的真正的主人，佛陀，是经典中的大妻子。你是四个妻子的身体。总有一天你会离开你的。 所以对你的长妻来说更好，因为你的妻子总是和你在一起，无论你去哪里，都会和你一起死，所以这对你来说是最深情和最正义的。 所以你必须对待你的身体。 通常我们出生是因为我们需要柴火、大米、油、盐、酱油、醋茶，当然，我们需要钱，所以我们必须每天填三餐，但我们每天都很忙。 如果你通常没有时间去读佛陀的话，如果你不确定西方的幸福世界，那么阿弥陀佛就不会再病了。 我当时会后悔的。 正如石尊在“无限生命经典”中所说的那样，生命将终于结束。 所以结束是非常重要的。