善恶时刻你是如何「善用心」的？

根据事物，根据情境，情境就是外在状态相。一切，一切，怎么许愿？

“善用其心”听起来容易理解，做起来却非常难！我们所谓的关键时刻，生死之间，得失之间。这要看你的道，你的善良。当然有过去，但主要是现在，能不能“善用其心”？

善用自己的心，可以让自己的誓言坚定不移。

《净行品》每首颂歌都加上“愿”字。愿望是什么？誓要强化自己的内心，让自己“善用之”的善良坚定不可动摇。

烦恼，一个烦恼，一个原因，一个现在，一个过去。那时候我的心不是直的，是歪的，这就是屈爷。面对三本职业，现在“善用他心”，翻盘。

翻过来。怎么会？化因缘为德，化三业因缘为德。你许了什么愿？愿万事成善法，成就善业，故称“善用自己的心”。念心成就善业佛果。这是佛法的法器，也就是盛法的器皿。

所谓“是非，不拘小节”不是我今天退出，是小事。一个成佛，一个分三路。在我们国家，每个人都选择成佛，但这样做就是落入三条路。这就需要智慧，“善用其心”。

“善用自己的心”这几个字看起来简单，做起来却没那么容易。

另一个是善用他的心，3354而不无知因果。

再一个，你如何“善用其心”？未来的因果，在因果律中，无尽的因果，并非未知。你过去的善因必须维持，恶因必须消失。

能够“善用自己的心”，不是语言，也不是文字。用你的头脑，用你的智慧去观察。不要在这个世界上快乐片刻，这会给你带来几百亿年的数不尽的灾难。要区分清楚，才能“善用他心”。你也可以觉察到这世上的一段人生，你可以得到无限的快乐和幸福。

“善用其心”，不忘三宝。你的心，这是正常的，你的身体是分段的，很快就消失了。

我们要做的就是做好三宝，成就道，摆脱生死，解脱，为这个目标而努力。这是我们的愿望。许下此愿，愿其实现“善用其心”，成就我们的道教事业。

善用自己内心的利益3354障碍消除。

「善用自己的心」的第一个好处是什么？清除障碍。要获得胜利的功德，障碍是可以消除的。这时候你可以念佛、念法、念佛、念佛三宝，然后你的心就解脱了。

我们学佛的时候，学不进去，理解不了，不学不进去，这是一个普遍的现象。修行呢？我不会练，障碍很多。一个在外面，一个在里面，但主要是在里面。三佛所走的路，过去现在未来，都是诸佛的路，你进不去。以前不入，不成功，现在赶上末法，佛不能长生。以后还能不能遇到佛？没有这种因缘？

诸佛修持菩萨成佛，是为了利益众生，是以众生为本。那你怎么“善用其心”呢？各种众生，行与住。各种众生，你们蚂蚁也是。有没有走在蚂蚁路的菩萨？必须有，这样蚂蚁才能变成人。

所以“善用自己的心”就是和众生一起生活，生活在众生之中，不离不弃。放弃的意思是和众生在一起一天不离开他们。这个时候，我要利益众生。这个好处是指点江山，不是升官发财，过上好日子。不是这个意思。

得到的一切利益，都是出身的利益。你怎么让他得到出生的好处？这不是简单的，而是“善用他心”。佛教教义中，有些是表面的，有些是表面的。事情告诉你去做事情，你怎么把事情形象化，把道理放进事情里？